《嘲热》宋

祝融：中国古代神话中的火神、南方之神。

发赭面丹唇朱红：头发赭红色，脸膛赤红，嘴唇朱红。形容其火神形象。赭（zhě），红褐色。丹，红色。

火车：传说中火神所驾的火焰之车。

勒驾：驾驭，控制车驾。

千骖万乘：形容车马极多，声势浩大。骖（cān），古代驾在车前两侧的马。乘（shèng），古代称四匹马拉的车为一乘。

联辔：马匹并排而行，缰绳相连。辔（pèi），驾驭牲口的嚼子和缰绳。

九霄：天的极高处。

烜赫：形容声势盛大、炽热。烜（xuǎn），盛大。

甑蒸：像蒸笼一样蒸烤。甑（zèng），古代蒸饭的一种瓦器。

流金烁石：使金石熔化流淌，形容天气酷热。

葛衫：用葛布做的衣衫，夏季衣物。

罗纨：泛指精细的丝织品，指代扇子。罗，轻软有稀孔的丝织品。纨（wán），细绢。

柄折：扇柄折断，形容热得扇子都无济于事。

毋太酷：不要太过酷烈。毋（wú），不要。

天道炎凉尝反覆：自然规律中，炎热和凉爽是相互交替、反复变化的。

少皞：亦作“少昊”，中国古代神话中的西方之神、秋神，主司秋天和清凉。皞（hào）。

戍瓜：可能为“戍爪”或“戍爪”之误，或指代秋天的物候。结合上下文，应指秋天催熟的瓜果，或指代秋季星宿（如“奎”、“娄”等星宿分野与瓜有关）。此处理解为秋季的象征。

烦溽：闷热潮湿。溽（rù），湿润，闷热。

南方有位名叫祝融的火神，他头发赭红脸膛赤红嘴唇朱红。他手持鞭子闯入大海驱赶赤龙，驾着火焰之车在长空燃烧。千车万马如同并辔而行，烈焰腾腾灼烧着天地。九重天宇炽热盛大如同蒸笼，四海之内煎熬翻滚好似鼎中沸水。金属熔化石头烁裂热气无法流通，普天之下都处在红色熔炉之中。葛布衣衫的前襟湿透让人疑心下雨，丝绸扇子折断也全然没有一丝凉风。祝融啊祝融你不要太过酷烈，自然规律中炎热凉爽总会反复交替。且看那秋神少皞正在催促瓜果成熟，终将把清凉的风吹散这烦闷的湿热。

《嘲热》是一首以神话想象和极度夸张手法描绘酷暑炎热的诙谐诗篇，充满了浪漫主义色彩和民间智慧。 艺术特色上，全诗想象瑰丽，气势磅礴。诗人将难以忍受的炎热归因于火神祝融的肆意妄为，构建了一个神人共处的奇幻场景。从祝融“发赭面丹”的外貌，到“执鞭入海驱赤龙”、“火车勒驾烧长空”的威猛行动，再到“千骖万乘”、“烈焰腾腾”的盛大场面，层层递进，将“热”这一抽象感觉具象化为一场由神灵主导的、席卷天地的炽热灾难，极具视觉冲击力和艺术感染力。 表现手法上，诗人综合运用了神话典故、极度夸张和对比映衬。“九霄甑蒸”、“四海鼎沸”、“天下红炉”等比喻，将天地比作蒸笼、沸锅、熔炉，夸张至极却又生动贴切，将酷热难耐的感受推向极致。而后笔锋一转，通过“葛衫襟湿”、“罗纨柄折”的细节描写，从人的切身感受着墨，与前文的宏观景象形成互补，使“热”的体验更加真实可感。 思想内容上，诗歌并非一味抱怨，而是在结尾处体现了朴素的辩证思想和乐观精神。诗人以调侃的口吻劝诫祝融“毋太酷”，并指出“天道炎凉尝反覆”，坚信酷热之后必有凉秋，借秋神少皞带来凉风的想象，表达了对自然规律循环往复的认知和对凉爽秋季的殷切期盼，使全诗在诙谐夸张之余，又流露出一种从容等待的智慧与豁达。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容和风格判断，当为古代文人或民间诗人描绘盛夏酷热的作品。中国古代文学中，描写四季景候的诗篇众多，而专以“热”为题进行集中、夸张描写的相对较少。此诗巧妙地融入了中国上古神话中“祝融”（夏神、火神）与“少皞”（秋神、金神）的意象，以神祇的争斗象征季节的交替，反映了古人对自然现象的浪漫化理解和解释。其语言通俗夸张，带有民歌的诙谐趣味，同时又具备文人诗的想象力和章法，可能是在民间传唱基础上经文人润色而成，是古代“苦热诗”或“嘲热诗”一类中的佳作。它展现了古人在没有现代降温手段的条件下，对炎热天气既感煎熬又苦中作乐、并寄望于自然更替的复杂心态。