《呈古洲老人》宋

呈：呈送，敬献。

古洲老人：指作者的友人，一位隐居或年长的贤士，具体生平不详。

卫霍：指西汉名将卫青和霍去病，此处代指显赫的功勋。

李杜：指唐代大诗人李白和杜甫，此处代指卓越的文学才华。

心灰：心灰意冷，意志消沉。

俗尘：世俗的尘埃，比喻尘世的纷扰和琐事。

披拂：拂拭，扫除。

诗料：作诗的素材。

剪裁：原指裁剪布料，此处比喻对诗歌素材的取舍和艺术加工。

时事：当前的政事或社会状况。

谩提：休提，不要提起。谩，通“漫”，徒然，不要。

家怀：家事，家庭情况或心境。

朱帘：红色的帘子。

倩：请，央求。

梅香：丫鬟的代称，泛指侍女。

银蟾：月亮的别称。传说月中有蟾蜍，故称。

入座来：照进室内，来到座席旁。

即便有卫青霍去病那样的显赫功名，李白杜甫那样的绝世才华，年过四十也难免心灰意冷。趁着世俗的烦扰还少，便要及时拂拭扫除；作诗的素材看似很多，实则难以取舍剪裁。一提起当下的时事就不由得皱起眉头；还未细说家中的闲情，眉眼便已先舒展开来。且让侍女将那朱红的帘子高高挂起，好让那皎洁的月光洒入座中，与我相伴。

这首诗是宋代诗人赵蕃写给一位隐居长者（古洲老人）的作品，以自述口吻抒发了中年以后复杂的人生感慨与心境追求。首联以“卫霍勋名”与“李杜才”两个极高的标杆起兴，旋即以“才过四十也心灰”陡转，形成强烈反差，深刻揭示了即便拥有世俗公认的极致成就，人到中年仍难免产生理想幻灭与倦怠之感，立意深刻。颔联与颈联通过具体的生活细节展开对比：“俗尘”需扫，“诗料”难裁，体现对精神世界的维护与艺术创作的苦闷；“时事”皱眉，“家怀”开颜，则鲜明对比了对外部纷扰的疏离与对内在安宁的向往。尾联意境一转，由沉郁转为旷达，“要放银蟾入座来”一句尤为精妙，诗人主动邀请明月入室，将自然清景化为心灵的慰藉与伴侣，形象地表达了超脱尘俗、寄情高洁的精神追求。全诗语言质朴而凝练，情感真挚而跌宕，在自嘲与自省中，完成了一次从“心灰”到“寻静”的心灵跋涉，展现了宋代文人典型的内省气质与生活美学。

赵蕃（1143年—1229年），字昌父，号章泉，南宋著名诗人、学者。他一生淡泊名利，长期隐居信州玉山（今属江西）。此诗创作于其中年以后，具体年份不详。诗中“古洲老人”应为赵蕃的一位隐逸友人。南宋中期，朝廷偏安一隅，主和派当政，国势不振，许多有识之士对时政感到失望，转而寄情山水、追求个人精神世界的完满。赵蕃本人屡辞朝廷征召，其诗作常流露出对官场的疏离和对田园隐逸生活的向往。这首诗正是他中年心境的真实写照，既有对年华逝去、抱负难伸的感慨，更有在困顿中寻求精神超脱的自觉，反映了当时一部分在野文人的普遍心态。