《囚中记贫》宋

1. 英雄不遇不忧贫：英雄，指有才能、有抱负的人。不遇，指没有遇到赏识自己的君主或时机。忧贫，为贫穷而忧愁。

2. 狱吏从教唤不应：狱吏，监狱中的看守或官吏。从教，任凭、听任。唤不应，呼唤也不答应，形容态度倨傲，不理会狱吏。

3. 煮饭只烧沽酒罐：沽酒罐，买酒用的陶罐。此句形容生活极度贫困，连正经的炊具都没有，只能用酒罐来煮饭。

4. 读书权借守囚灯：权借，暂且借用。守囚灯，看守囚犯用的灯。此句写虽在狱中，仍借光读书。

5. 堪嗟世事危如卵：堪嗟，可叹。世事，世间的事情。危如卵，像鸡蛋一样危险，比喻局势或处境极其危险。

6. 无怪人情冷似冰：无怪，难怪。人情，人与人之间的情谊。冷似冰，像冰一样寒冷，形容世态炎凉。

7. 勿谓功名成倖致：勿谓，不要说。功名，功业和名声。倖致，侥幸获得。

8. 志公终不是閒僧：志公，指南朝梁代高僧宝志禅师，此处借指有远大志向的人。閒僧，闲散的僧人。此句意为：有远大志向的人，终究不是无所事事的闲人。

英雄豪杰生不逢时，却不为贫穷而忧愁，任凭狱吏如何呼唤，我也傲然不予理睬。煮饭只能烧那只买酒用的破罐子，读书也只好暂且借用看守囚犯的灯火。可叹这世道局势危如累卵，难怪人情冷暖薄似寒冰。不要说功名成就是侥幸得来，胸怀大志的人，终究不是那等闲散之辈。

《囚中记贫》是一首在狱中写就的言志诗，通过描绘自身困厄的处境，抒发了英雄失路、世态炎凉的感慨，并表达了坚贞不屈、志向远大的精神。全诗语言质朴而有力，情感沉郁而激昂。首联“英雄不遇不忧贫，狱吏从教唤不应”，开篇即点明主人公“英雄”的身份与“不遇”的处境，但“不忧贫”三字展现了其超脱物质困苦的精神境界，而“唤不应”则刻画了其面对狱吏威压时的傲骨。颔联“煮饭只烧沽酒罐，读书权借守囚灯”，以极其具体的生活细节，形象地描绘了狱中生活的极度贫困与艰难，但“读书”之举又在困苦中透露出不灭的志向与精神追求。颈联“堪嗟世事危如卵，无怪人情冷似冰”，笔锋转向对时局与世情的批判，将个人遭遇置于动荡危殆的社会背景之下，深化了诗歌的现实内涵与悲愤情感。尾联“勿谓功名成倖致，志公终不是閒僧”，是全诗的点睛之笔，以否定“侥幸”之说，直抒胸臆，表明今日之困厄正是磨砺，自己如同志公禅师一样，心怀大志，绝非庸碌闲散之徒，充满了对未来的坚定信念与自许。全诗将个人牢狱之灾、生活窘迫与对世道人心的洞察紧密结合，在困顿中见气节，在悲愤中显豪情，具有强烈的艺术感染力。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从诗题《囚中记贫》及内容推断，应为一位身陷囹圄的志士所作。作者可能因政治斗争、直言进谏或其他原因获罪入狱。诗中“世事危如卵”的感叹，暗示了当时社会可能处于动荡或危机之中。作者在狱中面临物质极度匮乏（“煮饭只烧沽酒罐”）与精神压抑（“人情冷似冰”）的双重困境，但并未消沉，反而借诗明志，抒发不屈之志与远大抱负。这类在特殊境遇（如贬谪、流放、囚禁）下创作的诗歌，在中国古典诗歌中形成了一个独特的传统，往往更能体现作者真实的人格与深刻的思想。此诗流传下来，成为后世了解古代士人狱中生活与精神世界的一个窗口。