《寄赵及父》宋

诗社：诗人定期聚会吟诗的组织。

莲社：东晋高僧慧远在庐山东林寺与刘遗民等名士结社，因寺池有白莲，故称“白莲社”，后泛指文人雅士或僧俗共修的团体。

将坛：拜将之坛，指选拔、任用军事人才的场所。

杏坛：传说中孔子聚徒讲学之处，后泛指教育、培养人才的场所。

图得：希望得到，谋求。

命世：闻名于世，指治世之才。

风月：清风明月，指美好的景色，也常代指闲适、无关紧要的吟咏。

我希望能邀请您，一同组建一个像“莲社”那样高雅的诗人社团，并为您筑起既能选拔将才的“将坛”，又能培育英才的“杏坛”。只愿求得真正的人才都能闻名于世，建立功业，而不是仅仅吟风弄月，报个平安了事。

这首诗是华岳寄赠友人赵及父的作品，表达了作者对友人的高度期许和共同的远大抱负。全诗构思巧妙，用典精当。首联连用“诗社”、“莲社”、“将坛”、“杏坛”四个典故，将文学雅集、道德修养、军事才能、教育功业融为一体，气势恢宏，立意高远，展现了作者希望与友人共同成就一番文武兼备、经世济民大事业的宏伟蓝图。尾联“图得有材皆命世，不随风月报平安”是全诗的点睛之笔，以“风月报平安”的闲适平庸反衬“有材命世”的壮志豪情，鲜明地表达了诗人不屑于流连风月、吟咏太平，而渴望发现和培养真正能够安邦定国的栋梁之材的强烈愿望。语言凝练，对仗工整，情感真挚而激昂，体现了南宋爱国士人积极用世、忧国忧民的精神风貌。

华岳，字子西，号翠微，南宋武学生出身，是一位著名的爱国志士和诗人。他为人豪侠，力主抗金，因上书抨击权臣韩侂胄而遭贬谪和监禁。这首诗的创作背景应与南宋中后期国势衰微、人才匮乏的时局有关。作者寄诗给友人赵及父（生平不详，从名字看应为士人），并非一般的酬唱之作，而是借诗言志，抒发其渴望集结志士、培养英才以图恢复的迫切心情。诗中融合文武之道的思想，也反映了南宋在军事压力下，有识之士对复合型人才的呼唤。