《阅明妃传 其二》宋

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汉家金帛作山堆,无奈酋奴眼不开。

今日单于恭子婿,方知娄敬是良媒。

七言绝句含蓄咏史咏史怀古塞北

注释

明妃传:指关于王昭君(字昭君,晋避司马昭讳改称明君,后人又称明妃)事迹的传记或记载。

汉家:指汉朝。

金帛:黄金和丝织品,泛指财物。

酋奴:对匈奴首领的蔑称。酋,首领;奴,奴仆。

眼不开:指眼光短浅,不识货。

单于:匈奴最高首领的称号。

恭子婿:恭敬地作为女婿。此处指汉元帝竟宁元年(公元前33年),匈奴呼韩邪单于入朝求和亲,王昭君出嫁,单于自称“愿婿汉氏以自亲”。

娄敬:即刘敬,西汉初年齐人,因建议刘邦定都关中、与匈奴和亲而著名。他曾建议将汉朝公主嫁给匈奴单于,以结和亲,换取边境和平。

译文

汉朝堆积如山的金银财帛(用于和亲赏赐),无奈匈奴首领眼光短浅不识真意。直到今日单于恭敬地来做汉家女婿(通过迎娶王昭君),才知道当年娄敬提出的和亲政策实在是良策妙计。

赏析

这是一首咏史诗,借阅读王昭君传记的感想,评说汉代的和亲政策。诗作采用对比手法,首句“汉家金帛作山堆”极言汉朝为安抚匈奴所耗费资财之巨,次句“无奈酋奴眼不开”则讽刺匈奴首领只重财物,不识和亲背后的政治深意与诚意,目光短浅。后两句笔锋一转,以“今日单于恭子婿”的史实(呼韩邪单于娶王昭君后,对汉称臣,边境得以安宁),与首句形成鲜明对照,最终得出“方知娄敬是良媒”的结论,点明和亲政策在特定历史条件下的积极意义——它用婚姻纽带换取了和平,其长远价值远胜于金帛堆积。全诗语言犀利,见解独到,在嘲讽中蕴含深刻的历史反思,肯定了具有战略眼光的政治智慧。

创作背景

本诗创作具体年代与作者不详,当为后人阅读史书关于王昭君(明妃)记载后有感而作。王昭君出塞和亲是汉匈关系史上的重大事件。汉初,娄敬(刘敬)首倡与匈奴和亲之策,以缓解边境压力。至汉元帝时,宫女王昭君自愿请行,出嫁匈奴呼韩邪单于,此后数十年间汉匈和睦,边境安宁,史称“边城晏闭,牛马布野”。诗人通过对比早期单纯馈赠金帛的无效与后来和亲联姻的成功,表达了对这一历史事件的看法。