《读苏武李陵司马迁传 其一》宋

白旄持节：白旄，古代使臣所持的饰有牦牛尾的节杖，是使节的信物。持节，手持符节，代表朝廷出使。

单于：匈奴最高首领的称号。

万里风烟：形容路途遥远，风尘仆仆。

十载馀：十多年。苏武被扣留匈奴长达十九年。

柳毅：此处应为“苏武”之误或代指。原诗可能流传有误，或作者用典有偏差。柳毅是唐代传奇《柳毅传》中为龙女传书的人物，与苏武事迹不符。更合理的解读是，此句意指“像苏武那样的使节（或指代使节）无法行走在沙漠归途”，重点在“不行沙漠路”，即被困不得归。

却凭归雁为传书：却，反而。凭，依靠。归雁，北归的大雁。传书，传递书信。此句化用“鸿雁传书”的典故，但与苏武事迹结合。《汉书·苏武传》载，汉使谎称天子射得上林苑中系有帛书的大雁，知苏武未死，匈奴单于才放还苏武。诗中意指被困的使臣只能依靠大雁来传递消息。

手持饰有白旄的符节出使匈奴单于，历经万里风尘已被羁留十多年。像苏武那样的使臣无法踏上穿越沙漠的归途，只能依靠北归的大雁来传递书信消息。

本诗为读史感怀之作，聚焦于汉代苏武持节不屈的经典事迹。首句“白旄持节”以庄重笔触勾勒出使臣的威严形象，“万里风烟十载馀”则高度概括了其漫长而艰辛的羁留岁月，时空对比强烈，凸显了忠诚的代价。第三句“柳毅不行沙漠路”用典（虽可能有误）或泛指，强调了归途的阻断与困境。末句“却凭归雁为传书”巧妙化用“鸿雁传书”典故，既点出了苏武故事中关键的情节转折，又赋予了一种无奈中蕴含希望的意境——物理的隔绝无法阻挡精神的联系与信息的传递。全诗语言凝练，通过选取典型场景和意象，歌颂了苏武坚贞不屈的民族气节，也流露出对历史人物命运的关注与感慨。

这是一首咏史诗，创作具体年代与作者不详。诗歌内容基于《汉书》中记载的苏武、李陵、司马迁三人的历史事迹。苏武出使匈奴被扣，牧羊北海十九年持节不屈；李陵兵败投降匈奴；司马迁因替李陵辩护而受宫刑，发愤著成《史记》。三人命运交织，是后世文人咏史抒怀的重要题材。本诗为系列组诗中的第一首，专门咏叹苏武事迹。作者阅读这些传记后，有感于历史人物的忠奸、荣辱与命运起伏，遂作诗以寄怀。