注释
郧乡：古地名，在今湖北省十堰市郧阳区一带。
睡觉：睡醒。觉，音jué，醒来。
扬沙：风起沙扬的景象。
匝岸：环绕岸边。匝，音zā，环绕。
篷窗：船篷上的窗户。
万象：宇宙间的一切景象。
吟章：诗篇。
诗料：作诗的素材。
应接不暇：形容景物繁多，来不及观赏。
迎将：迎接。将，语助词。
睡魔：喻指强烈的睡意。
坦腹：坦露腹部，形容睡姿随意自在。
追羲皇：追慕上古伏羲氏时代的淳朴生活。羲皇，指伏羲氏。
意兴：意趣，兴致。
石鼎：石制的煎茶器具。
瀰瀰渺渺：形容水面广阔浩渺。瀰，音mí，水满貌。
邂逅：不期而遇。此处指与眼前景物的相遇。
隐几：倚靠着几案。隐，凭靠。几，小桌。
徜徉：音cháng yáng，安闲自在地行走。
带围宽剩：衣带宽松，指身体消瘦。
羞东阳：使东阳令沈约感到羞愧。南朝沈约曾写信给友人说自己因病消瘦，衣带渐宽。后以“沈腰”或“东阳瘦”指身体消瘦。
文字五千卷：泛指大量书籍。
搜吟：搜寻诗句，指作诗。
拄腹撑枯肠：形容苦思冥想作诗的样子。拄，支撑。
译文
晴朗的天空扬起沙尘，春日原野一片苍茫，岸边的柳絮纷飞环绕，东风正狂。船篷两侧的窗户高高支起，仿佛要将天地间的万千景象都收拾进来，供我吟咏成诗章。眼中所见，一物一景尽是作诗的素材，应接不暇，忙于迎接这自然的馈赠。白日漫长，睡意袭来欺人，我便坦露肚腹，枕上一觉，神游追慕那上古羲皇时代的恬淡。醒来后，心中的意趣难以言说，细细品味石鼎中煎煮的茶香。江边的花儿无情地开放，是为谁吐露芬芳？江边的绿草鲜嫩，正肥美了牛羊。江水浩渺，曲折流淌；远山近岭，起伏低昂。我与这山水景物偶然相遇，各自心怀，感觉倒也并不坏，于是倚着几案抱膝而坐，暂且安闲地徜徉。老朋友思念我，远在天的一方；我也在千里之外，遥遥将他相望。这相思之情，何日才能了结？衣带渐宽，身形消瘦，真怕让那多愁善感的沈约见了也羞愧难当。唉，不如暂且去整理那五千卷诗书文章，搜肠刮肚，苦吟诗句，用文字来撑满这空虚的肚肠。
赏析
本诗是南宋诗人刘学箕的一首行旅抒怀之作，艺术特色鲜明。全诗以舟中睡醒为切入点，生动记录了诗人从外界景物刺激到内心情感波动，再到自我排遣的完整心路历程，展现了南宋江湖诗人典型的闲适与羁愁交织的复杂心境。
在表现手法上，诗歌开篇以大写意笔法勾勒出郧乡春日风沙弥漫、柳絮狂飞的雄浑背景，"篷窗两畔高插起，收拾万象供吟章"两句，想象奇特，气势恢宏，将诗人囊括天地、吞吐万象的创作豪情表现得淋漓尽致。中间部分笔触由外转内，通过"睡魔欺人"、"坦腹追羲皇"的细节，刻画了旅途的困倦与对古朴生活的向往，闲适之中暗含疏放。"醒来意兴难说似"至"隐几抱膝聊徜徉"数句，则通过品茶、观花、看草、赏山水等细微动作与静观，营造出一种物我相对、恬淡自适的意境，体现了宋诗理趣化的特点。
然而，诗尾笔锋一转，"故人念我"四句将深藏的羁旅孤寂与相思之苦和盘托出，"带围宽剩羞东阳"化用沈约典故，婉转道出因思念而形销骨立的愁情，情感深沉。最终以理书搜吟的自我开解作结，在看似超脱中更见其无奈与执着。全诗语言流畅自然，意境开阔与幽微并存，情感起伏有致，充分展现了诗人驾驭题材和语言的功力，是南宋中后期七言古诗中的佳作。
创作背景
此诗创作于南宋时期，具体年份不详。作者刘学箕，字习之，号种春子，崇安（今福建武夷山）人，是南宋中后期的文人，隐居不仕，以诗酒自娱。他生活在宋金对峙、国势渐衰的时代，但本人并未卷入激烈的政治漩涡，其诗作多反映个人闲居、漫游的生活与情感。
从诗题《郧乡舟中睡觉书怀》可知，此诗作于诗人乘船行旅至郧乡（今湖北郧阳）一带的舟中。郧乡地处汉水流域，是连接中原与巴蜀、荆襄的重要通道。诗人舟行至此，在春日的某天白天于船中小睡后醒来，面对浩渺江水与起伏山峦，触景生情，既感怀自然之壮美与旅途之闲适，又不禁思念远方故人，涌起深切的羁旅之愁与人生感慨，于是将所见所感书怀成篇。这首诗典型地反映了南宋中后期一部分远离庙堂的文人，在漫游与隐居生活中，将个人情志寄托于山水与诗书的精神世界。