《分题得雪浪斋石》宋 · 刘学箕

分题：古代文人聚会时，以抽签或分配的方式确定各自吟咏的题目。

雪浪斋石：指苏轼（东坡居士）所藏的一块名为“雪浪石”的奇石，其石纹如雪浪翻涌，苏轼曾为其作《雪浪石》诗并名其斋为“雪浪斋”。

崷崒（qiú zú）：山高峻的样子。

庸有之：或许有。庸，或许。

和氏璧：春秋时楚国人卞和发现的宝玉，后泛指稀世珍宝。

骚人：诗人，文人。

沃：浇灌。

涟漪：细小的波纹。

脉络雪浪：形容石头上如脉络般纵横交错的、似雪浪的纹理。

哦：吟咏。

志古：追慕古风。

剡藤：剡溪（今浙江嵊州）产的藤纸，唐代以来为名纸。

嗟咨：叹息，感叹。

四海广大，万山耸立，奇形怪状、高峻嶙峋的岩石不知有多少。被遗弃、被忽视的或许也有，人们喜爱它却又常恨沙土侵蚀了它的容颜。忽然有一天遇到了知音，刮去污垢，磨出光泽，呈现出美好的本质。诗人们反复吟诵，传于口耳，其作为世间珍宝的价值不亚于和氏璧。东坡居士哪里是仅仅出于好奇？偶然得到它，内心实在欢愉欣喜。用巨大的盆盂盛满清波荡漾的水，石上如雪浪般的纵横纹理便全然展现。我平生屡次吟咏东坡的这首诗，只恨不能亲眼见到奇石，心已为之飞驰。是何人追慕古风，用笔墨摹写它的形迹？用剡溪藤纸染就，张贴在东面的墙壁。画得似像非像难以确知，我只能对着画，诵着诗，发出长长的叹息。

本诗为宋代诗人周紫芝分题咏物之作，主题围绕苏轼珍藏的“雪浪石”及其引发的文化共鸣展开。全诗以议论结合抒情，层层递进。开篇从普天之下的奇石起笔，铺垫“雪浪石”诞生的宏大背景，并点明珍宝需遇知音方能显其价值的普遍道理。中间部分转入正题，盛赞苏轼（东坡居士）不仅是好奇，更是以审美的慧眼与愉悦的心境发现并展示了“雪浪石”之美，使其从顽石升华为文化符号（“世宝不减和氏璧”）。结尾部分抒写诗人自身对奇石与东坡诗作的向往，以及面对摹本画作时产生的“似是而非”的怅惘，将实物、诗歌、绘画三种艺术形式勾连，深化了对于真迹难睹、古风遥想的文人式感慨。诗歌语言质朴而富有思致，在咏石中寄托了对先贤风雅的追慕与对艺术真谛的思考。

此诗创作于宋代文人雅集唱和的背景之下。“雪浪石”是苏轼在定州任上所得的一块黑色奇石，白色石脉如水流奔涌，苏轼极为珍爱，名其斋为“雪浪斋”，并作《雪浪石》诗。此事成为文坛佳话，雪浪石也成为宋代文人赏石文化的一个重要意象。周紫芝作为后来的诗人，虽未亲见实物，但通过苏轼的诗文和可能流传的画卷，对此石心驰神往。在一次“分题”赋诗的文人聚会中，他抽到或分得以此石为题，遂结合个人感受与历史典故，创作了此诗，表达了对前辈文豪苏轼审美情趣的认同与对奇石文化的向往。