《次叔通见寄四首韵 其二 乞米》宋 · 刘学箕

次韵：依照原诗的韵脚和用韵次序来和诗。

叔通：作者友人，生平不详。

掀髯：撩起胡须，形容慷慨激昂或沉吟的神态。

白柄长镵：指杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》中“长镵长镵白木柄，我生托子以为命”之句。镵（chán），古代一种犁头，也指掘土工具。

托子以为命：依靠你（指长镵）来维持生命。此处化用杜甫诗句。

世路艰危：世间道路艰难危险。

徒尔为：徒然如此。尔，如此。

北阙：古代宫殿北面的门楼，是臣子等候朝见或上书奏事之处，后用作朝廷的别称。

书莫上：没有上书朝廷。意指不求仕进。

西山：常指隐居之地。此处或有特指，如首阳山（伯夷、叔齐隐居处），暗含气节。

有味：有意味，有趣味，指隐居生活有真趣。

流风馀韵：前代流传下来的风尚、韵致。

只在眼：仿佛就在眼前。

我撩起胡须停下酒杯，向你（叔通）发问，细细品读你那如同杜甫“白柄长镵”诗一般的来作。我这一生也愿像杜甫托命于长镵那样，托付于你（或指安贫乐道的精神），奈何世间道路如此艰险，我的努力似乎只是徒劳。我没有才华，也不愿向朝廷上书求取功名；隐居西山的生活别有趣味，我为何要推辞前往呢？前贤高士的风范遗韵仿佛就在眼前，令人深信古今虽异，但志士仁人的心境与选择，在精神上是相通的。

本诗是作者对友人叔通来诗的酬和之作，主题围绕“乞米”所引发的安贫乐道、不慕荣利之思。首联以“掀髯停杯”的生动细节切入，点明读诗情境，并将友人之诗比作杜甫描写困顿生活的“长镵诗”，奠定全诗沉郁而又超脱的基调。颔联直抒胸臆，“我生托子以为命”巧妙化用杜甫原句，既表达了对友人精神慰藉的依赖，也申明了自己甘于清贫、以道自守的人生姿态；“世路艰危徒尔为”则流露出对现实无奈的感慨。颈联表明心迹：不向“北阙”求官，宁愿奔赴“西山”隐居，一“莫上”一“何辞”，取舍分明，展现了淡泊名利、追求精神自由的志趣。尾联升华主题，由个人选择联想到历史长河中的“流风馀韵”，得出“古今同一时”的感悟，将个人的困顿与坚守置于永恒的精神传承之中，意境开阔，余韵悠长。全诗用典贴切，情感真挚，在自嘲与自勉中，塑造了一位乱世中坚守节操的文人形象。

刘学箕，南宋诗人，字习之，号种春子，崇安（今福建武夷山）人。他是理学家刘子翚的侄孙，生平隐居不仕，以诗词自娱。南宋中后期，国势衰微，政治昏暗，许多文人选择隐居避世，保持个人气节。此诗当为作者晚年与友人唱和之作。诗题中“乞米”二字，表面指友人诗中可能提及生活困窘需借米度日，实则借题发挥，抒写自己安于贫贱、不事王侯的隐逸之志。诗中化用杜甫同谷诗作，因杜甫在安史之乱后曾经历极端困苦的生活，刘学箕借此既表达对诗圣的追慕，也暗合自身所处的时代困境与个人选择。