《和林处士梅诗八首 其七》宋 · 刘学箕

和林处士梅诗八首：这是刘克庄与一位姓林的隐士（处士）唱和咏梅诗的组诗，共八首，这是其中的第七首。

玉未残：形容梅花初开，洁白如玉，尚未凋零。

忍些风雪耐些寒：指梅花能够忍耐风雪和严寒。

俗子：指世俗之人，与下文“幽人”相对。

联翩：接连不断的样子，此处指俗人纷纷前来观赏。

政要：正需要。政，同“正”。

幽人：幽居之人，隐士，指林处士或与作者志趣相投的高洁之士。

白玉堂：华美的厅堂，或指神仙所居之处，此处可能暗指梅花高洁的品格或理想的居所。

春信早：指梅花是报春的使者，带来春天的消息。

黄金盏：金制的酒杯，形容酒器华贵。

酒痕乾：酒杯中的酒已饮尽，酒痕已干。

后凋：语出《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”比喻在逆境中保持节操。

坚盟约：坚定的盟约，此处指与松竹共度岁末的坚定约定。

松竹青青：松树和竹子四季常青。

岁阑：一年将尽之时，岁末。

一树梅花刚刚绽放，洁白如玉尚未凋残，它忍耐着风雪，承受着严寒。不需要那些世俗之人接连不断地前来观赏，正需要幽居的隐士悠闲自在地观看。在华美的白玉堂中，它早早带来了春天的讯息；在黄金酒杯里，酒痕已干，仿佛已共饮欢谈。若要论在岁末坚守节操，谁能与它订立坚定的盟约？唯有那青青的松竹，与它共同挺立在这年终岁寒。

本诗是刘克庄咏梅组诗中的佳作，借咏梅以抒怀，赞颂了梅花高洁坚贞的品格，并寄托了作者超脱世俗、向往隐逸的情怀。首联“一树才开玉未残，忍些风雪耐些寒”，以“玉”喻梅，突出其洁白无瑕，用“忍”、“耐”二字生动刻画了梅花不畏严寒、坚韧顽强的生命力。颔联“不须俗子联翩去，政要幽人自在看”，运用对比手法，将“俗子”与“幽人”对举，表达了梅花（亦是诗人自我）不屑与世俗为伍，只愿与志同道合的高士共赏的孤高情怀。颈联“白玉堂中春信早，黄金盏里酒痕乾”，笔锋一转，以华美的意象（白玉堂、黄金盏）衬托梅花的尊贵与雅致，“春信早”点明其报春的特性，“酒痕乾”则暗含与知己共饮的雅趣，想象瑰丽。尾联“后凋孰与坚盟约，松竹青青共岁阑”，化用《论语》“岁寒知松柏之后凋”的典故，将梅与松、竹并提，不仅点明了“岁寒三友”的主题，更以“坚盟约”的拟人手法，强化了其共抗严寒、坚守节操的君子同盟形象，使诗歌意境得到升华。全诗语言清丽，对仗工整，用典自然，在咏物中寄寓深意，展现了南宋后期江湖诗派注重品格寄托和清雅趣味的创作特点。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。作者刘克庄是南宋著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派的代表人物之一。他一生仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年对政治感到失望，作品中常流露出归隐之思和对高洁人格的追求。“处士”指有才德而隐居不仕的人，这位林处士应是刘克庄的隐逸友人。这组《和林处士梅诗八首》是二人的唱和之作，通过咏梅来互相砥砺品格，抒发超然物外的人生理想。南宋时期，咏梅诗词极为盛行，梅花成为士大夫精神人格的象征，此诗正是这一时代风潮的产物。