《浣溪沙 辛巳秋尽日,留影于桥西草堂之幽篁怪石间,自题曰《枯木竹石图》,漫缀此阕》近现代 · 龙榆生

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近现代 龙榆生

梦醒南柯亦可咍。

聊将槁木认形骸。

小园争寄庾郎哀。

倚竹新寒生翠袖,耐霜黄菊出荒台。

朔风飘送雁音来。

人生感慨含蓄咏物咏物抒怀悲壮

注释

浣溪沙:词牌名,双调四十二字,上片三句三平韵,下片三句两平韵

辛巳:指1941年(民国三十年)

南柯:典出唐代李公佐《南柯太守传》,喻人生如梦

咍(hāi):笑,自嘲之意

槁木:枯木,《庄子·齐物论》'形固可使如槁木'

形骸:人的躯体

庾郎:指北周文学家庾信,作有《哀江南赋》抒亡国之痛

翠袖:青绿色衣袖,代指女子,此处借指竹叶

荒台:荒凉台榭

朔风:北风

雁音:雁鸣声,喻书信消息

译文

从南柯一梦中醒来也值得自嘲,姑且将这副枯槁身躯认作形骸。小小庭园竟也寄托着庾信般的哀愁。 倚靠着翠竹,新生的寒意浸透衣袖;耐寒的黄菊从荒芜台榭中绽放。北风飘荡着送来雁群的鸣叫声。

赏析

此词以枯木竹石为意象,通过南柯梦、槁木形骸、庾郎哀、耐霜菊、朔风雁音等一系列萧瑟意象,构建出深秋荒寒的意境。上片以庄周哲学观照自身,将肉体比作枯木,暗含乱世中知识分子对生命的哲思;下片借竹菊傲寒之姿,表现坚贞品格。全词用典精当,对仗工整,'新寒生翠袖'与'黄菊出荒台'形成色彩与温度的对比,在苍凉中见倔强,在衰颓中显风骨,体现了传统文人画'枯木竹石'题材的精神内涵。

创作背景

此词创作于1941年秋末(辛巳年为民国三十年),正值抗日战争相持阶段。作者在桥西草堂的竹林怪石间留影,自题《枯木竹石图》并赋此词。枯木竹石是中国文人画传统题材,多寄寓士大夫在乱世中的气节与心境。此时中国大半国土沦陷,文人学者流离失所,词中'庾郎哀'暗喻庾信《哀江南赋》所抒的亡国之痛,'朔风雁音'则寄托对远方消息的期盼,整体反映抗战时期知识分子的忧患意识与民族气节。