《南山十咏 其七 来学亭》宋 · 刘仲堪

缘云：沿着云气。缘，沿着，顺着。

上征：向上攀登。征，远行，此处指登高。

檐庑：屋檐和廊屋。庑，堂下周围的走廊、廊屋。

翚翅：五彩山鸡的翅膀。翚，五彩山鸡，形容亭檐如鸟翼般轻盈高翘。

横经：横陈经书，指讲学或研读经书。

一隅：一个角落，指来学亭所在的山间僻静之处。

负笈：背着书箱。笈，书箱。指远道而来求学。

矍相圃：孔子射箭的场所，后泛指讲学、习礼之地。典出《礼记·射义》：“孔子射于矍相之圃。”

阅：经历，引申为聚集、汇集。

公超市：指东汉学者公沙穆在集市开设的学馆。典出《后汉书·公沙穆传》：“乃隐居东莱山，学者自远而至。”后以“公超市”喻指学者设馆授徒、门徒云集之所。

弦诵声：弦歌和诵读的声音。古代学校授《诗》，以琴瑟配乐歌咏为“弦歌”，无乐配乐诵读为“诵”，合称“弦诵”，泛指读书声或教学活动。

杳：深远，隐约。

层峦：重重叠叠的山峰。

沿着缭绕的云气忽然向上攀登，来学亭的屋檐廊庑如同五彩山鸡展翅般轻盈高翘。 学子们在此僻静一隅摊开经书研读，他们背着书箱不远千里而来。 这停驻讲学的盛况，如同孔子当年的矍相之圃；这学子云集的场景，好似公沙穆开设的学馆集市。 静静聆听那弦歌诵读之声，隐隐约约，仿佛从重重叠叠的山峦深处传来。

本诗是《南山十咏》组诗中的第七首，专咏山中“来学亭”。诗作以生动的比喻和精当的典故，描绘了这座深山学亭的形貌与功能，赞颂了其作为文化传承之所的价值。 艺术特色上，首联“缘云忽上征，檐庑如翚翅”以动态的攀登和静态的比喻开篇，“忽”字写出亭之高、路之险，“翚翅”之喻则赋予建筑以灵动飘逸之美，将实体建筑与云雾山色融为一体。颔联“横经就一隅，负笈来千里”点明主题，“一隅”与“千里”形成空间上的巨大反差，凸显了此亭虽地处偏远，却以其学术魅力吸引四方学子远道而来的盛况。 颈联连用“矍相圃”与“公超市”两个典故，以孔子和东汉学者公沙穆设教之事作比，既抬高了来学亭的文化地位，也含蓄表达了对其传承儒学、教化一方功用的肯定。用典贴切，内涵丰富。尾联“静听弦诵声，杳在层峦里”最为精妙，将视觉转为听觉，“静听”与“杳在”相呼应，那朗朗书声仿佛不是来自眼前的亭子，而是从云雾缭绕的群山深处幽幽传来，余韵悠长。这既写出了山亭环境的幽深，更将读书声升华为一种超越物理空间、回荡在自然与人文之间的精神回响，意境空灵深远。 全诗语言凝练，对仗工整，写景、叙事、用典、抒情结合紧密，在描绘山亭景致的同时，深刻寄托了对文教昌盛、学风浓厚的赞美与向往。

《南山十咏》是一组描绘南山景物的组诗，“来学亭”是其中一景。从诗题和内容推断，此亭应是古代建于南山之中，供学子读书、讲学之用的一处建筑。此类“学亭”、“书院”在宋明时期尤为兴盛，往往是地方官员或乡绅为振兴文教而建，多选址于风景清幽的山林之间，以求远离尘嚣，静心向学。本诗作者虽佚名，但从其娴熟的用典和雅正的诗风来看，很可能是一位具有深厚儒学修养的文人或地方官吏。诗歌通过咏亭，反映了古代社会重视教育、尊师重道的传统，以及山林书院在文化传播中的独特作用。