《宋颂九首 其二 圣武》宋 · 石介

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石介

圣仁如天,恶杀好生。

于以耀德,匪来观兵。

亟命止戈,无兹黩刑。

不剿其类,戴我以兄。

屈膝请和,畏我威灵。

中原北宋古文运动四言古诗宫廷帝王

注释

圣仁如天:圣明的仁德如同上天一般

恶杀好生:厌恶杀戮,喜好生灵(体现仁政思想)

耀德:彰显德行,以德服人

观兵:炫耀武力,检阅军队

亟命:急切命令

止戈:停止战争,'戈'为古代兵器代指战争

黩刑:滥用刑罚,过度使用武力

不剿其类:不消灭同类(指对敌方的宽容)

戴我以兄:尊奉我为兄长(表示臣服归顺)

威灵:威严和神灵般的威望

译文

圣明的仁德如同上天般广阔,厌恶杀戮而爱护生灵。 以此彰显仁德教化,并非前来炫耀武力。 急切命令停止战争,避免滥用刑罚征伐。 不彻底消灭敌方部众,使他们尊奉我为兄长。 敌人屈膝请求和解,畏惧我朝威严灵验。

赏析

本诗是石介《宋颂》组诗中的重要篇章,以简练雄浑的笔法歌颂宋朝的武功与仁政。艺术上采用四言古体,句式整齐庄重,富有颂体诗的典雅气度。诗中巧妙运用对比手法,将'耀德'与'观兵'、'止戈'与'黩刑'形成鲜明对照,突出以德服人的治国理念。'圣仁如天'的比喻气象宏大,'屈膝请和'的描写生动传神,整体展现宋代文人理想中仁武结合的治国方略。

创作背景

《宋颂》是北宋初期著名学者石介创作的组诗,共九首,旨在歌颂宋太祖、宋太宗统一天下的功绩。本诗作于北宋初期,当时宋朝刚刚结束五代十国分裂局面,需要确立正统地位。石介作为'宋初三先生'之一,通过诗文为新兴王朝构建合法性,强调以仁德治国而非单纯依靠武力的统治思想。