注释
汶水：今山东大汶河，流经泰安一带
徂徕：山名，在今山东泰安东南，石介曾隐居于此
之子：此人，指李堂
孔韩：孔子和韩愈
春秋十二经：指孔子所作《春秋》，为儒家经典
原道：韩愈著名哲学论文《原道》
佛老：佛教和道教
杜隙：杜绝缝隙，比喻防微杜渐
译文
春风吹拂汶水温暖宜人，清晨的徂徕山还带着寒意。
你带着病痛将要归去，请我为你指点一言。
我知道祛除病痛的方法，为你陈述其中要点。
我曾学习圣人道理，试将治国之道与医理相论。
世道的病患非一日形成，善于医治的唯有孔子韩愈。
周朝礼崩乐坏赏罚不行，孔子用春秋笔法诛伐奸邪。
《春秋》作为儒家经典，使王道得以恢复完整。
唐代佛道学说盛行，韩愈著文斩断其根源。
《原道》文章千余言，让百姓重获安宁生活。
世道生病是因为存在弊端，邪伪得以乘隙而入。
身体生病是因为存在虚弱，风寒邪气才能侵袭。
你要治理这世道，铲除弊端道义才能长存。
你要治疗自身疾病，杜绝虚弱身体才能安康。
这个道理近似古代医理，我的言论有其根本来源。
赏析
本诗是石介代表性的说理诗，巧妙将治病与治道相类比，体现其'文以载道'的文学主张。艺术特色上：1）比喻精当，以医理喻治道，形象生动；2）结构严谨，从具体到抽象，由表及里；3）语言质朴有力，充满理性思辨色彩。诗歌反映了北宋初年儒家学者排斥佛老、复兴儒学的思想潮流，具有重要的思想史价值。
创作背景
此诗作于北宋仁宗时期，石介在泰山书院讲学期间。当时佛道思想盛行，石介作为'宋初三先生'之一，极力倡导儒学复兴。诗中李堂应是石介门人，因病辞归，石介借此阐发其政治哲学思想。该诗体现了北宋古文运动前期儒者的学术立场和卫道精神。