《游洛阳宝盖寺赠长老道琼》宋 · 史尧弼

一念落人境：一念之间堕入凡尘世界

世路分崩奔：人世间的道路分崩离析，奔波劳碌

车轮战黄埃：车轮在黄尘中征战，喻世俗纷扰

荏苒还自昏：时光流逝，不知不觉又到黄昏

摩尼珠：佛教宝珠，喻清净佛性

浊水浑：浑浊的水，喻尘世烦恼

纠缠：被世俗事务缠绕

故我存：本真的自我依然存在

宝盖峰：洛阳宝盖寺所在山峰

气压群山尊：气势压倒群峰，尊贵非凡

拂衣：振衣，表示超脱尘世

幽讨：寻幽探胜

烟杉：云雾中的杉树

道人：指长老道琼

清眸夹明镜：清澈的眼睛如明镜般明亮

眈眈老彪蹲：如猛虎般威严蹲坐

极则：最高境界

寂历双忘言：寂静中彼此忘言

尘境空：尘世境界空寂

冰销了无痕：如冰雪消融不留痕迹

江汉流：长江汉水般浩荡

浩荡旋其源：浩浩荡荡回归本源

至道：最高真理

默相喻：默默相喻，不需言语

一念之间堕入凡尘，人世道路分崩奔波。 车轮在黄尘中征战，时光流逝不觉黄昏。 怎知摩尼宝珠光明，岂会处在浊水浑浑？ 今日我虽世俗纠缠，犹有真我本性永存。 时常独往云山深处，一笑清净心灵神魂。 早闻宝盖峰峦雄伟，气势压倒群山尊贵。 振衣寻幽探胜而去，烟云杉树转过山根。 道琼长老素来欢洽，踊跃欣喜等候寺门。 清亮眼眸如夹明镜，威严如虎沉稳端坐。 邀入密室亲切交谈，欢欣面颊春意温存。 往往谈到最高境界，寂静中彼此忘言。 从今尘世境界空寂，如冰消融不留痕印。 但觉如江汉浩荡流，汹涌澎湃回归本源。 至道只能默默相喻，不许各方争论纷纭。

这首诗是苏辙晚年作品，体现其深沉的佛学修养和超脱的人生境界。全诗以'一念落人境'开篇，巧妙运用佛教'一念'概念，展现从尘世纷扰到心灵解脱的完整历程。诗中'摩尼珠'喻佛性本净，'浊水浑'喻尘世烦恼，形成鲜明对比。与道琼长老的密室谈禅，'寂历双忘言'的描写，深得禅宗'不立文字，教外别传'的精髓。结尾'江汉流'的意象磅礴浩荡，象征悟道后心性的自在流通。艺术上，诗歌语言凝练含蓄，意境空灵超逸，将佛理禅趣与山水描写完美融合，展现了宋代文人诗特有的理趣美。

此诗作于北宋元丰年间（1078-1085），时苏辙因反对王安石变法被贬外任，期间游历洛阳名刹宝盖寺。宝盖寺为洛阳著名禅寺，长老道琼是当时有名的高僧。苏辙晚年潜心佛学，与僧人交往密切，这首诗记录了他与道琼长老的禅机对话，反映其仕途受挫后寻求精神解脱的心路历程。作品收录于《栾城集》，是研究苏辙佛学思想和晚年诗歌创作的重要文献。