《渔家傲 其九》宋

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四相相催生病老。

死魔不定朝难保。

争似寅昏持佛号。

西方好。

树林水鸟称三宝。

磨灭等闲髭鬓皓。

乐邦行计唯宜早。

万亿国邦非远道。

休烦恼。

一弹指顷能行到。

人生感慨僧道劝诫含蓄旷达

注释

四相:佛教术语,指生、住、异、灭四种有为法之相

死魔:佛教四魔之一,指死亡对修道的障碍

寅昏:寅时和黄昏,指早晚时分

佛号:念佛的名号,如"南无阿弥陀佛"

三宝:佛、法、僧佛教三宝

髭鬓皓:胡须鬓发变白,指年老

乐邦:极乐世界的别称

一弹指:极短的时间,佛教用语

译文

生老病死四相相互催逼,死亡威胁朝夕难保。何如早晚持诵佛号?西方极乐世界殊胜美好,连树林水鸟都在称颂三宝。 岁月轻易磨灭,须发渐渐斑白,往生净土的计划应当趁早。万亿佛国并非遥远路途。不必烦恼,弹指之间便能到达。

赏析

这首词以佛教净土思想为核心,运用对比手法突出修行念佛的紧迫性。上阕通过'四相相催''死魔不定'描绘人生无常,与'西方好'的极乐世界形成鲜明对比。下阕'髭鬓皓'暗示时光易逝,强调'行计宜早'的修行态度。结尾'一弹指顷能行到'既体现净土法门的易行道特色,又充满宗教感染力。全词语言质朴,说理透彻,将深奥的佛理转化为通俗易懂的词作,展现了宋代佛教文学的特色。

创作背景

可旻是宋代著名僧人和词人,活动于北宋时期。这首《渔家傲》是其《渔家傲·赞净土》组词中的第九首,创作于佛教净土宗盛行的宋代。该组词共二十首,系统阐述净土教义,将佛教思想与词体文学完美结合,在佛教文学史上具有重要地位。