《渔家傲 其五》宋

鹦鹉频伽：佛教中的神鸟，音声美妙，常用来比喻佛法妙音

五根：信根、精进根、念根、定根、慧根五种修行根本

五力：由五根增长而产生的五种力量，即信力、精进力、念力、定力、慧力

西方十万亿：指西方极乐世界距离娑婆世界有十万亿佛土之遥

观门：观想修行法门，特指净土宗的观想念佛

劫水：佛教术语，指劫末时淹没世界的大水

琉璃碧：形容西方极乐世界七宝池八功德水如琉璃般清澈碧透

西方极乐世界的鹦鹉、共命鸟不知有多少只，它们早晚发出和谐雅致的鸣叫声。这些鸟音演说着五根五力的佛法真义，让人听后心生向往，恨不得立即生出翅膀飞往净土。 从娑婆世界到西方极乐相隔十万亿佛土，山长水远有几人能够识得归路？唯有通过观想念佛的法门才能直通西方。这才是真正的解脱消息——安坐于如琉璃般清澈的七宝池中，超越劫水的淹没。

这首《渔家傲》是宋代高僧净端的佛理词代表作。作品以净土思想为核心，运用丰富的佛教意象和优美的文学语言，将深奥的佛理转化为生动的艺术形象。上片通过'鹦鹉频伽'的美妙音声引出对西方净土的向往，'心飞恨不身生翼'一句将求法心切的情感表达得淋漓尽致。下片点明修行法门，'观门归路直'强调了净土法门的简易直截，最后以'坐澄劫水琉璃碧'的清净境界收尾，营造出庄严美妙的佛国画卷。全词将宗教虔诚与艺术美感完美结合，体现了宋代佛教文学的独特魅力。

净端（？-1103）是北宋著名诗僧，字明表，号安闲子。他一生专修净土，著有《吴山集》。《渔家傲》组词共十二首，均为宣扬净土法门的作品。此词创作于北宋佛教兴盛时期，反映了当时净土宗在文人僧侣中的广泛影响。净端通过词这一文学形式传播佛法，使得深奥的佛理更易为大众接受，体现了宋代佛教文学化、世俗化的趋势。