《假守蓬州视事二十日以台章罢黜行至温汤作此以寄同僚二十韵》宋 · 冯时行

假守：暂时代理太守职务

蓬州：今四川仪陇县一带

台章：御史台的弹劾文书

蹭蹬：仕途失意，困顿不得志

祖席：送别的宴席

刀笔：指公文案牍工作

钓矶：钓鱼时坐的岩石，指隐居生活

同寮：同僚，一起做官的人

投老：到老，临老

土苴：泥土和枯草，比喻微贱之物

烟霏：云雾，指隐居环境

箪瓢：简陋的饮食器具，指清贫生活

殄瘁：困苦，憔悴

歔欷：叹息，抽噎

病痱：风病，比喻力不从心

脂韦：油脂和软皮，比喻阿谀圆滑

浴沂：在沂水中沐浴，指高洁的志向

辞鞿：摆脱马络头，比喻获得自由

共事时春天将过半，罢官时春天还未归去。书生生涯真是坎坷，送别宴席却显光辉。 不再处理公文案牍，只愿闲坐钓鱼石矶。同僚多是英才俊杰，临老却失去依靠。 坐席已无温暖感觉，扁舟如同范蠡般自在。泉声清澈洗涤梦境，山色明净映照衣裳。 竹杖随时可以拄行，山中酒杯信手挥洒。承蒙上天视我如草芥，为我换来云雾生活。 州县官职徒劳无益，清贫生活近乎理想。不浪费公家粮米，宁愿采食故山薇菜。 白发苍苍心志犹壮，仕途谋划却已失误。人生如今困顿憔悴，世路只能空自叹息。 百姓如陷深涝将溺，想伸手援救却力不从心。道义孤独谁人理解，行迹艰难共受嘲讽。 离去之时仍回首望，忧国之情欲奋飞起。古往今来刚直难存，风俗易使人圆滑世故。 深峡之行真如浮海，温泉可当沂水沐浴。空山中猿猴择木而栖，丰草地上马儿解缰。 已随孤云飘向远方，仍留一条小径相通。若年年有人来问讯，请到薜萝深处寻我。

这首诗是李曾伯罢官途中的抒怀之作，展现了中国古代士大夫'达则兼济天下，穷则独善其身'的精神境界。艺术上采用五言排律形式，对仗工整，韵律严谨。诗人通过'泉声清梦寐，山色净裳衣'等意象，营造出清幽淡远的意境，与官场污浊形成鲜明对比。'古今难骨鲠，风俗易脂韦'一句，深刻揭示了官场生态，体现了诗人刚直不阿的品格。全诗情感真挚，既有对仕途坎坷的感慨，又有对隐居生活的向往，在沉郁中见超脱，在失意中显气节，展现了宋代士大夫典型的精神风貌。

此诗作于南宋时期，李曾伯在代理蓬州太守仅二十天后遭御史台弹劾罢官，前往温汤途中写给同僚的二十韵长诗。李曾伯（1198-1268）字长孺，号可斋，南宋名臣，历官至观文殿学士。他在理宗朝屡遭排挤，仕途坎坷，这首诗正是其官场失意时的真实写照，反映了南宋后期政治斗争激烈、士大夫命运多舛的历史背景。