注释
谢景浚卿：东州名士谢景浚，字浚卿
倾盖：指初次相逢或订交。盖，车盖。行道相遇，停车而语，车盖接近
臭味不殊：气味相投，志趣相合
同契：志同道合
凌天路：形容诗歌境界高远，直上云霄
野亭：山野间的亭子，指僧人居住的简陋场所
仪形：仪容形貌，借指人的品格风范
文律：文章的音律法则
婴愁：被忧愁缠绕。婴，缠绕
瞽史：古代盲人乐官，掌管音乐、记诵历史
译文
客人的诗篇唱响在通天之路，僧人的传书送到我这山野小亭。
在人世间听到您的美誉之处，从诗句中识得您的品格仪形。
我学道已久荒疏了文章格律，被忧愁缠绕使性灵变得迟钝。
只如同那老年的盲人乐官，尚且能够辨别音律节拍。
赏析
这首诗是宋代诗僧释文珦寄给东州名士谢景浚的酬答之作。首联以'凌天路'与'野亭'对举，既显谢诗境界之高远，又见自身处境之清幽，形成巧妙的空间对照。颔联'人间闻誉处，句里识仪形'，通过间接了解与直接读诗，立体展现了对谢氏人品文品的钦佩。颈联转而自谦，以'荒文律'、'钝性灵'表达长期修行对诗文创作的影响，体现僧人的谦逊本色。尾联以'老瞽史'自喻，既呼应僧人身份，又暗含虽目盲而心明、仍能鉴赏知音的深意。全诗语言简淡而意蕴深厚，在酬唱中见真情，在自谦中显品格。
创作背景
此诗作于宋代，是诗僧释文珦收到东州名士谢景浚（字浚卿）通过僧人悟策转寄的诗作后，所作的酬答诗。释文珦为南宋著名诗僧，长期隐居修行。当时二人虽未谋面，但通过诗歌唱和建立了精神友谊。诗中提到的'僧悟策'应是传递诗作的中间人。这种通过僧人传递诗文的现象在宋代文人与僧侣的交往中颇为常见，反映了当时士僧交流的文化氛围。