《游峨眉十一首 其十一》宋 · 冯时行

在线阅读《游峨眉十一首 其十一》原文,并查看注释、译文、赏析与创作背景。


冯时行

虽知仙可学,酒盏唤渊明。

未遂山中隐,聊为地上行。

留人垂雨意,送客走泉声。

初上乘危惯,归途更不惊。

五言律诗人生感慨写景含蓄山峰

注释

仙可学:指修仙之道可以学习掌握

酒盏唤渊明:借用陶渊明嗜酒的典故,表达饮酒寻趣之意

未遂:未能实现

山中隐:隐居山林的愿望

地上行:在尘世间行走,指未能完全超脱世俗

垂雨意:下雨天留客的情意

走泉声:泉水奔流的声音如同送客

乘危:登临险峻之处

:习惯,熟练

译文

虽然知道修仙之道可以学习,却仍举起酒杯效仿陶渊明。 未能实现隐居深山的愿望,暂且在人世间行走度日。 下雨天仿佛有意挽留游人,奔流的泉水声好似在送别客旅。 初次登临险峻山路尚且习惯,归途中更是毫无惊惧之感。

赏析

本诗为《游峨眉十一首》组诗的收官之作,展现了作者游历峨眉山后的深刻感悟。前两联以'仙可学'与'唤渊明'的对比,表达出世与入世的矛盾心理,既有对修仙的向往,又难舍尘世酒趣。'未遂山中隐,聊为地上行'更是直抒胸臆,道出理想与现实的差距。后两联借景抒情,'垂雨意'、'走泉声'将自然景物人格化,赋予山水以人情味。尾联'乘危惯'、'更不惊'既写登山险途,又暗喻人生旅途的从容态度,体现了作者历经山水洗礼后的超然心境。全诗语言简练,意境深远,在山水描写中蕴含人生哲理。

创作背景

冯时行(?-1163),字当可,号缙云,宋代四川璧山人。绍兴年间进士,因反对秦桧议和被贬官。这首诗是作者游历峨眉山时所作的组诗之一,创作于南宋时期。峨眉山作为佛教圣地兼风景名胜,历来是文人墨客向往之地。作者在政治失意后游历山水,通过诗歌表达对隐逸生活的向往和对现实处境的无奈。组诗共十一首,从不同角度描绘峨眉胜景,此为其最后一首,带有总结感悟的意味。