《元日二首 其一》宋 · 冯时行

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冯时行

谷旦休祥见,元朝氛祲开。

日车扶晓出,斗柄斡春回。

致理归廊庙,私忧尚草莱。

太平岂无象,天意是胚胎。

中原五言律诗元旦前七子含蓄

注释

谷旦:吉日良辰,指元旦

休祥:吉祥的征兆

元朝:元旦早晨

氛祲:不祥之气,灾异之气

日车:太阳,传说中太阳由六龙驾车而行

斗柄:北斗七星的柄部,古人以斗柄指向判断季节

:旋转,运转

致理:达到治理,实现太平

廊庙:朝廷,指国家政治中心

草莱:民间,草野之间

胚胎:萌芽,开端

译文

吉日良辰显现吉祥征兆,元旦清晨不祥之气消散。 太阳的车驾伴着黎明升起,北斗星柄转动带来春回大地。 治理国家的重任归于朝廷,但我仍忧虑民间疾苦。 太平盛世岂能没有征兆,上天的意旨正是其开端。

赏析

这首诗以元旦为切入点,展现了作者对国计民生的深切关怀。前两联通过'谷旦''元朝''日车''斗柄'等意象,描绘元旦清晨的祥和景象,运用神话传说和天文现象,营造出庄严恢弘的意境。后两联笔锋一转,从自然景象转向社会现实,'私忧尚草莱'一句体现了诗人心系百姓的情怀。尾联'天意是胚胎'既表达了对太平盛世的期待,又暗含需要人为努力的含义。全诗对仗工整,用典自然,在节庆欢乐中融入深沉思考,展现了明代士大夫的责任担当。

创作背景

此诗作于明代,作者何景明是明代'前七子'代表人物之一。明代中期社会矛盾逐渐显现,诗人借元旦这一传统节日,表达对国事的关切和对太平盛世的向往。诗中'私忧尚草莱'反映了明代士大夫关注民生的传统,体现了儒家'达则兼济天下'的思想情怀。