《观物 其一》宋 · 丘葵

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丘葵

太虚寂无朕,妙感何絪缊。

清浊一浮沈,二仪奠乾坤。

客形与客感,万变日纷纷。

形感本来无,志诚谅斯存。

乾坤五言古诗人生感慨含蓄咏物抒怀

注释

太虚:宇宙本体,指天地未分之前的混沌状态

:迹象,征兆

絪缊:同"氤氲",指阴阳二气交合的状态

二仪:指天地

客形:外在的形体变化

客感:外在的感受认知

志诚:真诚专一的心志

译文

宇宙太虚寂静无迹,精妙的感应如何氤氲交融。 清浊二气一同浮沉,天地二仪奠定了乾坤秩序。 外在的形体和感受,每日变化纷繁复杂。 形体和感受本来源自虚无,唯有真诚的心志才能永存。

赏析

本诗体现了朱熹理学的哲学思想,通过观物探讨宇宙本体与认知的关系。前四句描绘宇宙生成过程,从太虚到二气分化,再到天地确立,展现理学的宇宙观。后四句转向认识论,指出外在形感的变化无常,强调"志诚"作为认识本体的关键。诗歌语言凝练,哲理深邃,将抽象的理学概念转化为诗意的表达,体现了宋代理学诗的特色。

创作背景

此诗为南宋理学家朱熹《观物》组诗的第一首,创作于其晚年讲学时期。朱熹继承和发展了二程的理学思想,建立完整的理学体系。该诗是其理学思想的诗歌表达,反映了宋代理学与文学交融的时代特征。