《义方堂瞻先贤遗像 其三》宋 · 丘葵

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丘葵

性命同一原,谁能发其奥。

茫茫太虚中,指出天与道。

精思与力践,千古为独到。

五言古诗人生感慨含蓄抒情政治抒情

注释

性命:中国哲学概念,指人的本性与天命

同一原:共同来源于一个本原

发其奥:阐发其中的深奥道理

太虚:宇宙的原始状态,道家指宇宙的本体

天与道:自然规律与宇宙法则

精思:精深思考

力践:努力实践

译文

人的本性与天命同出一源,谁能真正阐发其中的深奥?在浩瀚无垠的宇宙之中,明确指出天道运行的规律。通过精深的思考和努力的实践,这种境界千古以来独树一帜。

赏析

这首诗体现了宋代理学思想的影响,探讨性命之学的哲学命题。前两句提出性命同源的深刻哲学问题,中间两句以宇宙为背景展现探求天道的宏大视野,末句强调'精思'与'力践'相结合的治学方法。语言简练而意境深远,将理学家的思辨精神与诗人的艺术表达完美结合,展现了宋代哲理诗的特色。

创作背景

王义山(1214-1287),字元高,号稼村,南宋末年至元初文学家、理学家。此诗作于瞻仰先贤遗像时,反映了宋代理学盛行背景下文人对性命天道等哲学问题的思考。南宋时期理学成为主流思想,士大夫多将理学思想融入文学创作。