注释
南剑：南剑州，今福建南平一带
詹野渡：作者友人，生平不详，野渡为其号
贤圣：古代圣贤人物
吾侪：我辈，我们这些人
六经：指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典
断脉：中断的学术传承脉络
知音：知己，志同道合之人
造道：追求道义，探求真理
盍朋簪：朋友相聚。盍，合；朋簪，朋友聚会
译文
古代圣贤早已逝去，我们这些人徒然生活在当今。
在六经中寻找中断的学术脉络，千里之外幸遇知音。
不要笑我们相识的缘分浅薄，相互期许在求道之路上深入探寻。
可惜的是山海阻隔，没有路途让朋友们相聚谈心。
赏析
这首诗表达了邵雍对友人詹野渡的深切思念和对学术传承的思考。首联以古今对比开篇，抒发对圣贤已逝的感慨；颔联通过'六经断脉'的意象，展现了对儒家道统传承的忧思，而'千里知音'则凸显了难得的思想共鸣；颈联'莫笑因缘浅，相期造道深'体现了诗人超越世俗缘分的学术追求；尾联'山海隔''无路盍朋簪'以地理阻隔反衬心灵相通，深化了知音难觅的主题。全诗语言质朴而意境深远，展现了宋代理学家特有的学术情怀和友谊观。
创作背景
此诗作于北宋时期，是理学家邵雍寄给友人詹野渡的赠诗。邵雍作为北宋五子之一，长期隐居治学，这首诗反映了他作为理学家对儒家道统传承的关切，以及在与志同道合者交流中寻求学术共鸣的精神需求。诗中体现的知音之感和造道之志，是宋代士人学术交往的典型写照。