《送谊上人归城》宋 · 丘葵

在线阅读《送谊上人归城》原文,并查看注释、译文、赏析与创作背景。


丘葵

恰是闻师到,持筇又欲归。

去云黏木屐,飘叶泊禅衣。

不敢生离思,应愁损道机。

故人如见问,为说志渔矶。

五言律诗人生感慨僧道写景含蓄

注释

谊上人:法号为谊的僧人。上人是对高僧的尊称

持筇:手持竹杖。筇,一种竹子,可做手杖

木屐:木底鞋,古代僧人常穿

禅衣:僧服

道机:修道的机缘或悟性

渔矶:钓鱼时坐的岩石,代指隐逸生活

译文

刚刚听说禅师到来,手持竹杖又要回归。 离去的云彩仿佛黏在木屐上,飘落的树叶停驻在禅衣间。 不敢生出离别愁思,只应担忧损害修道机缘。 如果故人问起我的近况,请告诉他们我志在渔矶隐居。

赏析

这首诗以简淡自然的笔触,抒写对谊上人匆匆来去的复杂情感。首联'恰是闻师到,持筇又欲归',通过'恰是''又欲'的转折,突出相聚的短暂。颔联'去云黏木屐,飘叶泊禅衣',以云黏木屐、叶泊禅衣的意象,既写景又寓情,云、叶的漂泊暗合僧人的行迹无常。颈联转写内心:'不敢生离思,应愁损道机',表面是克制离愁,实则更深沉。尾联嘱托传语'志渔矶',表明诗人向往隐逸的心志。全诗语言洗练,意境空灵,在含蓄中见深情,展现了宋代僧诗特有的禅意与淡泊。

创作背景

此诗为南宋诗僧释文珦所作。释文珦(1210-1280后),号潜山,为南宋末年著名诗僧,与葛天民、薛师石等交游。宋亡后隐居不仕。此诗当是其与僧友谊上人短暂相聚后又送别时所作,反映了宋末禅僧往来云游的生活状态和淡泊超脱的精神境界。