注释
芝兰：芝草和兰草，古人视为高洁的香草，比喻品德高尚的人
浊世：混乱的时世，污浊的社会
自藏：自我隐藏，指隐居避世
闭户：关门闭户，指不与外界交往
养心方：修养心性的方法
卓然：高超独特的样子
参倚：参考倚靠，指以圣贤为榜样
操则常存：操守要始终保持
勿助忘：不要帮助也不要忘记，指顺其自然
天根：天赋的本性，指人的自然心性
相羊：同"徜徉"，悠闲自在地徘徊
花卉：花草的总称
译文
芝草兰草哪里是为了取悦他人而散发芳香，在这纷乱的浊世中最可贵的是懂得隐藏自己。
闭门谢客不追求称心如意的事情，通过读书自然能找到修养心性的方法。
要有独特高远的见识就像参考圣贤教诲，操守要始终保持而不能刻意助长或遗忘。
只要让天赋的本性保持活泼自然，即便是小园中的花草也能悠闲自得地相伴。
赏析
这首诗体现了元代理学家刘因的隐逸思想和修养观。全诗以"闭户"为题，实则表达了一种内在的精神修养境界。首联以芝兰自喻，表明高洁之士在浊世中应当懂得韬光养晦。颔联点明闭户读书的真谛不是逃避，而是通过读书修养心性。颈联运用理学修养方法，强调既要有所见识又要保持操守。尾联以"天根活泼"的理学概念，表达顺其自然、保持本真的生活态度。艺术上，诗歌说理透彻而不枯燥，比喻贴切，语言简练，将理学思想与诗歌意境完美结合，展现了理学家诗人独特的艺术风格。
创作背景
刘因（1249-1293），字梦吉，号静修，元代著名理学家、诗人。元初隐居不仕，致力于理学研究和教育事业。这首诗创作于元代初期，当时社会动荡，许多汉族士人选择隐居避世。刘因作为理学家，主张内在修养胜过外在功名，这首诗正是他隐居生活的真实写照，表达了他不慕荣利、注重心性修养的人生态度。作品体现了宋元之际理学家诗人的典型创作特色。