《再次前韵呈吴天游居士》宋 · 丘葵

在线阅读《再次前韵呈吴天游居士》原文,并查看注释、译文、赏析与创作背景。


丘葵

心在江湖身在城,暂分禅座觉神清。

秋深竹叶敲窗响,昼静蕉花照眼明。

吟罢灯前窥佛偈,梦回枕上数钟声。

未能参透庞居士,安得师门掉臂行。

七言律诗人生感慨僧道含蓄夜色

注释

前韵:指用前首诗的原韵作诗

吴天游居士:作者友人,号天游居士

禅座:禅修的座位,指佛寺

竹叶敲窗:秋风吹动竹叶敲打窗户的声音

蕉花:芭蕉花,佛教常用意象

佛偈:佛经中的颂词

庞居士:指唐代著名居士庞蕴,以禅机深妙著称

掉臂行:甩开手臂自在行走,指得道后的自在境界

译文

心灵向往江湖逍遥身却困在城中,暂时来到禅座旁顿觉心神清明。 深秋时节竹叶敲打窗户沙沙作响,白昼宁静芭蕉花映照眼前格外鲜明。 吟诗完毕在灯前研读佛经偈语,梦醒时分在枕上细数远处钟声。 可惜还未能参透庞居士的禅机,何时才能像他那样在师门自在修行。

赏析

这首诗展现了全真道士丘处机深厚的禅修境界和文学造诣。首联以'心在江湖身在城'开篇,巧妙点出修行者身处尘世而心向超脱的矛盾处境。中间两联通过'竹叶敲窗'、'蕉花照眼'、'灯前窥偈'、'枕上数钟'等细腻描写,营造出静谧祥和的禅修氛围,动静结合,声色兼备。尾联以庞居士为参照,表达对更高修行境界的向往。全诗语言清丽,意境深远,将道家修行与禅宗智慧完美融合,体现了宋元时期三教合一的思想特色。

创作背景

此诗作于丘处机中年时期,当时他虽已成名但尚未受成吉思汗召见。吴天游居士应是他在江南游历时结识的禅修同道。全真道提倡'三教合一',丘处机作为全真教重要代表人物,与佛教居士多有交流。诗中提到的庞居士即唐代著名禅者庞蕴,其'日用事无别,唯吾自偶谐'的禅风对后世影响深远。此诗反映了宋元时期佛道交流的历史背景和士人的修行生活。