注释
华佗：东汉末年名医，精于外科手术
神膏：神奇的药膏，指华佗的外敷药物
颍川士：指陈景初，颍川（今河南禹州）人
渊薮：渊博深奥，指医术精湛
鲙虫：指肠道寄生虫
琼玖：美玉，比喻诗文优美
京洛：京城洛阳，代指都城
莨莠：杂草，比喻隐居于草野
壁中叟：指隐居的高人，典出《高士传》
译文
我曾惊叹华佗的医术，能够真正剖开肠胃治疗。神奇药膏敷上之后，顷刻间就能救活垂危之人。过去只是听闻，如今亲眼见证，这般绝技世间确实存在。这位堂堂的颍川名士，诊脉之术精深博大。珍贵药丸治愈重病，鲙虫随着呕吐排出。蜷曲四五年的跛足，银针施治便能行走。若有一言不合心意，万金厚礼也不能诱惑。他还善于赋诗作文，诗篇往往如美玉般珍贵。铺纸夸耀速成之才，言语奇特似有神授。名声震动京城洛阳，行踪却隐于草野之中。相逢时只是长啸抒怀，遇到饮酒便掩口不饮。独自清醒究竟如何，莫非是缺少俗世知交。看来不是避世老翁，倒像是壁中隐逸高人。如何能得到他的医术，交给治国安邦之人。
赏析
本诗是王安石为名医陈景初所作的赠诗，充分展现了王安石散文般的诗风和现实主义创作特色。诗歌以华佗作比，层层递进地刻画了一位医术精湛、品行高洁的民间神医形象。艺术上采用白描手法，通过'珍丸起病瘠''下针使之走'等具体医案，生动展现陈景初的医术神奇。'一言傥不合，万金莫可诱'凸显其高尚医德，'又复能赋诗'则展现其文人修养。最后'安得斯人术，付之经国手'的感慨，体现了王安石作为政治家的济世情怀，将个人医术与治国之道相联系，升华了诗歌的思想境界。
创作背景
此诗创作于北宋时期，是王安石为民间神医陈景初所作的赠诗。陈景初是当时著名医家，医术高超且文采斐然，但淡泊名利隐居乡野。王安石在变法期间重视医学发展，曾推行'太医局'改革，对民间良医尤为赏识。这首诗既是对陈景初医术医德的赞美，也寄托了作者希望将民间智慧用于经世济民的政治理想，体现了宋代文人'不为良相，便为良医'的价值取向。