《蒙亭》宋 · 王安石

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王安石

隐者委所逢,在物无不足。

山林与城市,语道归一毂。

诗人论巨细,此指尚局束。

颇知区区者,自屏忍所欲。

孰识古之人,超然遗耳目。

岂于喧与静,趣舍有偏独。

命亭今何为,似乃畏惊俗。

至意不标揭,小名聊自属。

夏风檐楹寒,冬雪窗户燠。

春樊乱梅柳,秋径深松菊。

壶觞日笑傲,裙屣相追逐。

此乐已难言,持琴作新曲。

五言古诗人生感慨写景冬景含蓄

注释

蒙亭:亭名,取《易经》蒙卦之意,寓意启蒙、隐晦

委所逢:随遇而安,顺应际遇

一毂:车轴中心,比喻根本道理相通

局束:拘束、局限

自屏:自我约束、克制

遗耳目:超脱感官欲望

趣舍:取舍、选择

标揭:标榜、炫耀

:温暖

春樊:春天的篱笆

裙屣:裙子和鞋子,代指友人

译文

隐士随遇而安,对待万物都能知足。 山林隐居与城市生活,论及大道本质相同。 诗人争论大小轻重,这种见解还显拘束。 深知渺小之人,应当克制自身欲望。 谁能理解古代贤人,超然物外忘却感官。 岂能在喧闹与寂静间,有所偏重独取一方。 命名蒙亭有何深意,似是怕惊扰世俗。 深意不刻意标榜,小小亭名聊以自喻。 夏风使檐楹清凉,冬雪让窗户温暖。 春日篱边梅柳纷披,秋日小径松菊幽深。 每日饮酒谈笑自得,与友人相互往来。 此种乐趣难以言表,只好抚琴创作新曲。

赏析

这首诗体现了王安石晚年的哲学思考和隐逸情怀。艺术上采用说理与写景相结合的手法,前八句以议论为主,阐述'道通为一'的哲学观点,表现作者超脱物我、齐同喧静的思想境界。中间四句点明亭名寓意,展现不标榜、不惊俗的含蓄态度。后六句通过四季景物的变化描写,表现隐逸生活的闲适自得。全诗语言简练含蓄,理趣盎然,在平淡的景物描写中蕴含深刻的哲学思考,体现了宋诗以理入诗的特点,同时也展现了王安石历经政治风波后追求精神超脱的心境。

创作背景

此诗作于王安石晚年退隐金陵时期。熙宁变法失败后,王安石辞去宰相职务,退居江宁半山园,过着寄情山水、读书著说的生活。这一时期他创作了大量描写隐居生活和表达哲学思考的诗作,《蒙亭》是其中之一。诗中'蒙亭'可能指其居所附近的亭台,取《易经》蒙卦'山下出泉,蒙'之意,寓意启蒙和隐晦,反映了作者对人生和自然的深刻感悟。