注释
谢公墩：东晋名相谢安故居遗址，在今南京钟山
白下门：南京古城门，代指金陵
投鞭：下马驻留，典出苻坚投鞭断流
屐齿痕：谢安木屐足迹，暗用谢安游山典故
絓长樯：指谢安指挥水军，絓同挂
羊昙：谢安外甥，谢安死后恸哭不过西州门
李白魂：李白曾作《登金陵冶城西北谢安墩》
甘棠：周代召公憩息棠树下，后人作《甘棠》缅怀
鬼箓：阴间名册，指人已逝去
桓伊：东晋名将，曾为谢安吹笛解忧
译文
骑马来到白下门外，下马驻足谢公墩前。
往昔之人已不可见，旧时景物或许尚存。
询问樵夫他不知晓，问及牧童默不作声。
抚摸长满青苔的石头，查验残留的木屐齿痕。
想象此处曾停泊战船，想象这里曾停放车辕。
想象在此赏玩云月，杯盘狼藉畅饮欢宴。
井台小路早已湮没，唯见禾黍生长的荒村。
深藏羊昙的忠骨，放浪李白的诗魂。
都已化作山丘黄土，空怀种植香草的心愿。
小草嬉戏于历史遗迹，甘棠歌颂着遗留恩典。
万事尽归阴间名册，荣辱得失何足谈论。
天地机缘自然开合，人间道理谁能违背。
谢公面色无忧无喜，或许知晓祸福根源。
面对桓伊涕泪纵横，晚年莫非心智昏聩。
赏析
本诗是王安石晚年退隐金陵时凭吊谢安故居的怀古之作。诗人通过寻访谢公墩这一历史遗迹，抒发了对东晋名相谢安的追慕之情和深沉的历史感慨。艺术上采用虚实相生的手法，现实中的荒凉景象与历史中的繁华盛况形成强烈对比。'问樵樵不知，问牧牧不言'的细节描写，凸显了历史被时间湮没的悲凉。连用三个'想此'排比句，重构谢安当年的文治武功，展现其'但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙'的儒将风范。结尾处'天机自开阖'的哲理思考，将个人命运置于宇宙规律的宏大视野中，体现了王安石晚年参透世事的哲学高度。
创作背景
此诗作于王安石第二次罢相后退居金陵时期（1076-1086年）。当时新法受阻，王安石政治理想破灭，在南京半山园过着隐居生活。谢公墩作为东晋名相谢安曾居住的地方，与王安石居所相近，成为诗人凭吊怀古的重要场所。谢安作为历史上功成身退的典范，其'东山再起'的典故与王安石的政治经历形成深刻共鸣。诗人借古讽今，通过对谢安历史地位的思考，表达了自己对政治生涯的反思和对人生价值的终极追问。