《葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇 其一》宋 · 王安石

巫山高：乐府旧题，属汉铙歌十八曲之一

十二峰：巫山十二峰，包括神女峰、朝云峰等

猿猱：泛指猿猴。猱，猿类，善攀援

瀺灂：水流出入貌，形容蛟龙在水中出没的样子

倚薄：倚靠、依附。缥缈：隐隐约约、若有若无

神人处子：指巫山神女，处女般纯洁

吸风饮露：道家修炼方式，形容神女不食人间烟火

襄王通：指楚襄王与巫山神女梦中相会的传说

丹崖碧嶂：红色的山崖，青绿的山峰

房栊：窗户，这里指神女居住的宫殿

象床玉几：象牙装饰的床，玉石制成的几案

锦屏翠幔：锦绣屏风，翠绿帐幔。金芙蓉：金色的荷花装饰

阳台：指巫山神女居住之处，出自宋玉《高唐赋》

楚语：楚地方言。楚舞：楚地舞蹈

凤管：笙箫类乐器。鼍鼓：鳄鱼皮蒙的鼓

朝朝暮暮长云雨：化用宋玉《高唐赋》"旦为朝云，暮为行雨"

巫山高耸，十二峰连绵。山上有往来飘忽的猿猴，山下有出没水中的蛟龙，山中有依山而建、若隐若现的神宫。神女容颜如冰雪般纯洁，在虚无中吸风饮露。千年寂寞无人相遇，偶然间与楚襄王相通。红色山崖绿色山峰层层叠叠，皎洁的月光如白日般照亮窗棂。象牙床、玉石几案相随左右，锦绣屏风、翠绿帐幔装饰着金芙蓉。阳台上的美人多说楚地方言，只有纤细的腰肢能跳楚舞，争相吹奏凤管、敲响鼍鼓。哪知楚襄王梦中相会的事，只看见朝朝暮暮长存的山间云雨。

本诗是王安石仿效友人葛蕴《巫山高》而作的唱和诗。诗人以丰富的想象力和飘逸的笔触，重新演绎了巫山神女的传说。艺术上具有以下特色： 1. 结构层次分明：采用'上-下-中'的空间布局，立体展现巫山景观 2. 意象奇幻飘逸：'吸风饮露'、'白月如日'等意象营造出仙境氛围 3. 用典自然巧妙：化用宋玉《高唐赋》《神女赋》典故而不露痕迹 4. 语言流畅优美：长短句交错，富有节奏感，体现歌行体特色 5. 意境空灵悠远：在历史传说基础上注入哲思，表达对永恒与瞬间的思考

此诗作于北宋时期，是王安石看到友人葛蕴的《巫山高》后，喜爱其飘逸风格而作的唱和诗。巫山神女传说源远流长，最早见于宋玉《高唐赋》《神女赋》，记载楚襄王游云梦台馆，梦见巫山神女的故事。王安石在政治改革之余，常以诗歌抒怀，这首诗反映了他对传统题材的创新处理能力，将历史传说与个人艺术追求相结合。