《秦始皇》宋 · 王安石

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王安石

天方猎中原,狐兔在所憎。

伤哉六孱王,当此鸷鸟膺。

搏取已扫地,翰飞尚凭凌。

游将跨蓬莱,以海为丘陵。

勒石颂功德,群臣助骄矜。

举世不读易,但以刑名称。

蚩蚩彼少子,何用辨坚冰。

中原五言古诗古迹咏史咏史怀古

注释

天方猎中原:天,指上天;猎,狩猎,比喻秦始皇统一六国的战争

狐兔:比喻六国诸侯,含有轻蔑之意

六孱王:指战国末期韩、赵、魏、楚、燕、齐六国懦弱的君主

鸷鸟膺:鸷鸟,猛禽;膺,胸。形容秦始皇如猛禽般凶猛

翰飞:高飞,指秦始皇的野心不断膨胀

蓬莱:传说中的海上仙山,指秦始皇求仙之事

勒石颂功德:指秦始皇在各地刻石立碑歌颂自己的功绩

举世不读易:易,《周易》,代表儒家经典;刑名,法家学说

蚩蚩:无知的样子;少子:指秦二世胡亥

坚冰:出自《周易》'履霜坚冰至',比喻隐患的积累过程

译文

上天正要猎取中原,狐兔般的六国正是要清除的对象。 可悲那六个懦弱的君王,面对这猛禽般的秦始皇。 搏击夺取已扫平大地,展翅高飞还要继续侵凌。 巡游将要跨越蓬莱仙岛,把大海当作丘陵漫步。 刻石立碑歌颂功德,群臣助长了他的骄傲自大。 举世都不读《周易》明道理,只用法家刑名之学治国。 无知的那个小儿子胡亥,怎会懂得'履霜坚冰至'的警示。

赏析

这首诗是王安石对秦始皇的深刻批判之作。诗人以犀利的笔触揭露秦始皇的暴政和骄矜,运用对比手法将六国比作'狐兔'、'孱王',而秦始皇则是凶猛的'鸷鸟'。诗中'勒石颂功德'暗讽秦始皇好大喜功,'举世不读易'批判其独尊法家、焚书坑儒的文化专制。结尾用《周易》'坚冰'之典,预示秦朝迅速灭亡的必然性。全诗语言凝练,议论精辟,体现了王安石作为政治改革家的历史洞察力。

创作背景

此诗创作于北宋时期,王安石通过咏史表达对治国之道的思考。秦始皇作为中国历史上第一个皇帝,其功过一直是文人议论的焦点。王安石在变法过程中,既重视法治,又强调德治,此诗反映了他对单纯依靠严刑峻法的批判态度。诗中暗含对当时政治现实的影射,体现了宋代文人以史为鉴的创作传统。