《送孙叔康赴御史府》宋 · 王安石

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王安石

古人喜经纶,万事惭强聒。

时来上青冥,俯仰但一节。

危言回丘山,声利尽毫末。

由来治乱体,宿昔心已达。

肯随俗好恶,议论轻自决。

遗风何寥寥,梦寐待豪杰。

天书下东南,趣召赴严阙。

长材晦朝伦,高行隐家闼。

新除酬问望,宿蕴行施设。

念吾非忘形,此理未易说。

中原五言古诗劝诫官员抒情

注释

经纶:整理丝缕,比喻治理国家的才能和抱负

强聒:勉强多言,指不合时宜的言论

青冥:青天,喻指朝廷高位

一节:一种节操,指坚定的品格

危言:正直的言论

声利:名声和利益

治乱体:国家治乱的根本

天书:指皇帝的诏书

严阙:庄严的宫阙,指朝廷

新除:新任官职

宿蕴:平素积累的才能

译文

古人喜好经世济民之策,面对万事万物惭愧自己的言论不合时宜。时机到来时直上青云,无论处境如何变化都保持一贯的节操。正直的言论能够撼动山岳,声名利禄在眼中轻如毫毛。国家治乱的根本道理,早已在心中领悟透彻。岂能随波逐流迎合世俗好恶,轻率地作出议论判断。古代贤臣的风范何等稀少,只能在梦中期待豪杰出现。皇帝的诏书从东南传来,急召你奔赴庄严的朝廷。杰出的才能原本隐没在朝臣之中,高尚的品行藏于家门之内。新任官职正符合众人的期望,平素积累的才能将得以施展。要知道我并非忘却形迹之交,只是这其中的道理不易说清。

赏析

这首诗是王安石为友人孙叔康赴任御史府所作的送别诗,充分展现了王安石的政治理想和用人理念。诗歌开篇以'古人喜经纶'起兴,通过对古代贤臣的追慕,引出对孙叔康的期许。诗中'危言回丘山,声利尽毫末'一句,既是对友人刚正不阿品格的赞美,也体现了王安石重视实务、轻视虚名的政治主张。全诗语言凝练,意境高远,将送别之情与政治理想巧妙结合,在平淡的叙述中蕴含着深刻的政治智慧。诗歌结构严谨,从古人的经世之志写到当下的召见赴任,再展望未来的施政抱负,层层递进,展现了宋代士大夫'以天下为己任'的担当精神。

创作背景

此诗作于北宋熙宁年间,时值王安石推行新法时期。孙叔康是王安石变法的重要支持者之一,被任命为御史台官员。御史府是宋代重要的监察机构,负责纠察百官、肃正纲纪。王安石希望通过任用志同道合的官员来推进改革,这首诗既是对友人的勉励,也表达了他对变法事业的热切期望。当时北宋积贫积弱,王安石力图通过变法富国强兵,选拔正直能干的官员成为变法成功的关键因素。