《和吴冲卿鸦鸣树石屏》宋 · 王安石

和吴冲卿：和诗，吴冲卿即吴充，字冲卿，王安石好友

鸦鸣树石屏：描绘乌鸦在树石屏风上鸣叫的画作

跂石：倾斜的石头。跂，通"崎"，倾斜

苍孱颜：青黑色而险峻的样子

刀笔：指绘画的笔法

历乱：杂乱无章

惨惨：昏暗的样子

高斋：高雅的书斋

浑沌死：用《庄子》典故，指天地开辟

雕镵刻画：雕刻刻画，指人工创作

虢山：古山名，相传出产美石

胡贾：外国商人

寒冷的树林中黄昏的乌鸦相继归巢，下方是倾斜的青黑色险峻岩石。曾经在古代画作中见过类似的景象，却惊讶这画笔不似人间能有。您家这石屏是谁人绘制，古代传世的画作都没有能与之相比的。乌鸦飞舞杂乱时而停歇时而鸣叫，林中的树叶在风中显得昏暗，烟云滋生。在这高雅的书斋午坐时观赏，意境好似落日余晖在空中行走。您的诗作雄浑豪迈尽在您手中，说这画作非人力所能而是天工巧夺。可叹自从天地开辟以来，创造万物美丑大小各有其道理。要问这是谁主宰如此精妙，奇特诡异多么令人欣喜。人类在其间还要用雕琢刻画的智力，想要与自然造化一争高下。笨拙的人还在努力尝试，精巧的人早已穷尽技巧而自夸。我看鬼神独与人的心意不同，虽然极其精巧却不去争强。所以在虢山之间，这宝物被埋没千万年，不被见到的人所惊叹。我由此知道精妙伟大的作品不必等待百世之后，创造之初就与天地元气并存。画工的笔墨并非不好，但岁月久远剥落腐烂只空留其名。能够从远古留存到今天，独有这作品不朽是因为天成。世人追求奇珍轻视财力，山珍海怪采集搜罗想要得到。这屏风后来被您获得，外国商人想估价却无法识别。我知道金银绢帛不足论价，应当与您的诗作价值相当。

这首诗是王安石为好友吴充的石屏画所作的唱和诗。全诗以石屏画为切入点，展开对艺术创作与自然关系的深刻思考。诗人通过对比人工雕琢与天然造化，表达了对'天成'艺术的推崇。诗中'吾又以此知妙伟之作不在百世后，造始乃与元气并'体现了王安石的自然美学观，认为真正的艺术杰作在创作之初就与天地元气融为一体。诗歌语言雄健，议论精辟，将绘画鉴赏提升到哲学思辨的高度，展现了王安石作为政治家和文学家的双重素养。

此诗作于北宋时期，是王安石与好友吴充（字冲卿）的唱和之作。吴充是北宋名臣，与王安石交谊深厚。当时吴充获得一块绘有鸦鸣树石图案的石屏，请王安石赋诗唱和。王安石借此表达了自己的艺术观点，反对过度雕琢，崇尚自然天成的美学理想，这与其变法思想中尊重自然规律的理念一脉相承。