《古意》宋 · 王安石

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王安石

采芝天门山,寒露净毛骨。

帝青九万里,空洞无一物。

倾河略西南,晶射河鼓没。

蓬莱眼中见,人世叹超忽。

当时弃桃核,闻已撑月窟。

且当呼阿环,乘兴弄溟渤。

中原中唐新乐府五言古诗人生感慨咏物

注释

采芝:采摘灵芝,指寻仙访道

天门山:传说中仙人居住的神山

寒露:秋天的露水,有清净之意

帝青:天帝所居的青色天空

倾河:银河倾斜流转

河鼓:星官名,即牛郎星

蓬莱:海上仙山

超忽:遥远飘渺的样子

桃核:仙桃之核,用王母蟠桃典故

月窟:月宫,月亮

阿环:仙女名,指西王母侍女

溟渤:大海

译文

在天门山采摘灵芝,寒露洗净了我的身骨。 仰望九万里的青天,空阔澄澈无一物。 银河向西南方向倾斜,晶莹的河鼓星渐渐隐没。 蓬莱仙山仿佛就在眼前,感叹人世如此遥远飘忽。 当年丢弃的仙桃核,听说已长成撑月之树。 且呼唤仙女阿环相伴,乘着兴致遨游浩瀚沧海。

赏析

本诗是李贺游仙诗的代表作,充满奇特的想象和浪漫色彩。诗人以寻仙起笔,通过'采芝'、'寒露'营造出清幽的仙境氛围。'帝青九万里'展现宇宙的浩瀚,'空洞无一物'暗含道家虚空思想。诗中运用银河倾泻、桃核撑月等夸张意象,将神话传说与现实感受巧妙结合。结尾'呼阿环'、'弄溟渤'的逍遥姿态,体现了诗人对世俗的超脱和对理想境界的向往。全诗语言凝练,意境开阔,充分展现了李贺诗歌的奇幻风格。

创作背景

此诗创作于中唐时期,李贺因避父讳不得参加进士考试,仕途失意,遂将精力投入诗歌创作。他深受楚辞和道教文化影响,常借游仙题材抒发怀才不遇的苦闷和对理想世界的追求。诗中描写的天门山、蓬莱等仙境,反映了唐代道教盛行的社会背景,也体现了诗人对现实的不满和对长生久视的向往。