《开元行》宋 · 王安石

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王安石

君不闻开元盛天子,纠合俊杰披奸猖。

几年辛苦补四海,始得完好无疽疮。

一朝寄托谁家子,威福颠倒那复理。

那知赤子偏愁毒,祇见狂胡仓卒起。

茫茫孤行西万里,偪仄归来竟忧死。

子孙险不失故物,社稷陵夷从此始。

由来犬羊著冠坐庙堂,安得四鄙无豺狼。

七言古诗中原古迹咏史咏史怀古

注释

开元盛天子:指唐玄宗李隆基,开元是其年号(713-741),为唐朝鼎盛时期

披奸猖:铲除奸佞,指玄宗即位初期励精图治,铲除太平公主等势力

疽疮:比喻国家祸患,如痈疽疮疤

寄托谁家子:暗指玄宗将朝政托付给李林甫、杨国忠等奸臣

狂胡仓卒起:指安禄山、史思明发动安史之乱(755年)

茫茫孤行西万里:指玄宗在安史之乱中仓皇逃往蜀地

偪仄归来竟忧死:偪仄同逼仄,指玄宗返回长安后受制于肃宗,抑郁而终

社稷陵夷:社稷指国家,陵夷意为衰败

犬羊著冠坐庙堂:用犬羊戴冠比喻奸臣当道

译文

你难道没听说过开元盛世的英明天子,汇聚天下俊杰铲除奸佞猖狂。 多年辛苦治理使四海安定,才让国家完好没有隐患创伤。 一旦将朝政托付给不当之人,威福颠倒哪还有治国纲常。 哪知百姓正遭受痛苦折磨,只见安禄山叛军突然发难。 仓皇孤身逃往西方万里之遥,受迫归来最终忧愤而亡。 子孙险些丢失祖宗基业,国家衰败从此开端。 自古以来让犬羊之辈占据朝堂,怎能期望四方边境没有豺狼。

赏析

这首诗是王安石以史为鉴的政治讽喻诗。艺术上采用对比手法,将开元盛世的辉煌与安史之乱的惨痛形成强烈反差。语言犀利直白,'犬羊著冠坐庙堂'的比喻尖锐深刻,直指奸臣误国的本质。诗人通过唐朝由盛转衰的历史教训,表达了对北宋中期政治危机的深切忧虑。在结构上,前六句写盛世转衰的过程,后六句写衰败的后果,最后两句点明主题,层层递进,逻辑严密。

创作背景

此诗创作于北宋中期,王安石目睹当时朝政腐败、边患频仍的社会现实,借古讽今,通过回顾唐玄宗由明转昏导致安史之乱的历史教训,表达对朝政的批评和对国家命运的担忧。王安石作为改革家,此诗体现其以史为鉴、忧国忧民的思想情怀。