《登大茅山》宋 · 王安石

大茅山：道教名山，位于江苏句容，为道教上清派发源地

萝茑：萝，女萝；茑，茑萝。泛指攀援植物

嘉平帝：指秦始皇。秦始皇三十一年改腊月为嘉平，故称

句曲天：句曲山即茅山，传说汉代茅盈、茅固、茅衷三兄弟在此得道成仙

师仙：尊崇、学习神仙之道

一座高峰巍然耸立于群山之巅，仿佛与尘世相隔千里之遥。 俯视山下烟云缭绕无边无际，仰攀山间藤萝前行无路可通。 人间早已改朝换代始皇不在，地下谁能通达句曲神仙境界。 历史遗迹是非成败尽归草莽，世俗众人却仍纷纷追慕仙道。

本诗为王安石晚年作品，体现其深邃的历史观和哲学思考。前四句以雄浑笔触描绘大茅山险峻地势，'高出众山颠''隔尘沙道里千'凸显山势孤高，暗喻超脱尘世。'俯视烟云''仰攀萝茑'形成空间张力，展现登临的艰辛与境界的开阔。后四句转入历史沉思，通过'嘉平帝''句曲天'的典故对比，表达对神仙之说的理性批判。尾联'陈迹是非今草莽'道出历史沧桑，'纷纷流俗尚师仙'则暗含对盲目崇仙的讽喻，体现王安石作为政治改革家的清醒理性。全诗将山水描写与哲理思考完美融合，语言凝练意境深远。

此诗作于王安石晚年退居金陵时期。王安石变法失败后，退居江宁（今南京），游历周边山水，大茅山作为道教圣地吸引其前往。此时作者历经政治沧桑，对人生和社会有更深层思考。诗中既展现了对自然山水的热爱，也透露出对神仙道教思想的理性审视，反映其晚年复杂的心境和思想状态。