注释
无为军：宋代行政区划，治所在今安徽无为县
张居士：王安石友人，生平不详，应为隐居无为的佛教居士
南阳居士：指张居士，南阳可能是其籍贯或别号
月城翁：对张居士的尊称，月城或为其居处
禅那：佛教禅定修持方法，意为静虑
色空：佛教基本教义，色指物质现象，空指性空无我
卓荦：超绝出众的样子
末学：浅薄的学识，作者自谦之词
殊方：不同的方法途径
译文
南阳的居士月城翁啊，你曾经修习禅定探究色空真谛。
你的卓识想必已超越文字之外，却又委婉地寄寓在言语之中。
真心与妙道终究没有二致，只是浅学者用不同方法各自修行。
这道理世间多数人未能领悟，因为你我常常在秋风中感叹相知。
赏析
这首诗体现了王安石晚年的禅学思想。首联以敬称引出张居士的修行背景，颔联'卓荦想超文字外，低徊却寄语言中'形成巧妙对仗，既赞其悟性超群，又暗合'不立文字，不离文字'的禅宗要义。颈联阐述'真心妙道终无二'的佛理，尾联'叹西风'既写实景又寓知音难遇的感慨。全诗语言凝练，理趣深远，展现了作者对佛学精髓的深刻理解。
创作背景
此诗作于王安石晚年退居金陵时期。经历变法挫折后，王安石潜心佛学，与各地僧侣居士交往密切。无为军地处安徽，是当时佛教兴盛之地。诗中张居士应是王安石在佛学上的知音，两人通过书信探讨佛法真谛。这首诗反映了北宋士大夫参禅修佛的时代风气。