注释
贾生：指贾谊，西汉著名政论家、文学家
洛阳子：贾谊是洛阳人，故称
明是非：明辨是非，指贾谊的政治见解
感概：同"感慨"，指贾谊文章充满忧国忧民之情
依违：依从或违背，指没有主见
死者若可作：语出《礼记·檀弓下》，意为如果死者可以复生
蹈东海：用鲁仲连义不帝秦典故，表示坚守气节
译文
汉代有位洛阳才子贾谊，年少时就能明辨是非。他的议论多含深沉感慨，自信坚定从不随波逐流。如果死者可以复生的话，当今世人谁能与他志同道合？应当像鲁仲连那样蹈海明志，不仅仅是流泪沾湿衣襟。
赏析
这首诗是王安石对贾谊的深情赞颂。前四句概括贾谊的政治品格：年少明辨是非、议论充满感慨、自信而不依违。后四句转入深沉感叹，用'死者若可作'的反问，表达对当今世无贤才的感慨。尾联'应须蹈东海'化用鲁仲连典故，既赞美贾谊的气节，也暗含作者自己的政治理想。全诗语言凝练，用典贴切，在咏史中寄寓了王安石改革时政的抱负。
创作背景
此诗作于王安石变法时期，借咏贾谊抒发政治感慨。贾谊是西汉著名政论家，曾提出一系列改革主张却遭排挤。王安石以贾谊自况，表达改革决心的同时，也流露出对反对势力的愤懑。作品反映了北宋改革派知识分子的共同心境。