注释
僧残：僧人稀少，寺庙衰败
三衣法：佛教僧侣的三件法衣，指持守戒律
一钵歌：化用佛教"一钵千家饭"的典故，指托钵乞食的修行生活
迸竹：竹林茂盛，竹笋迸发而出
牵萝：萝蔓缠绕，形容荒芜景象
怊怅：惆怅失意的样子
西来意：禅宗术语，指达摩祖师西来中土的佛法真谛
译文
僧人稀少斋食更显欠缺，古佛斑驳只见泥土众多。
清寒中坚守三衣戒律，饥饿时传唱着托钵歌谣。
宽敞闲静处竹笋迸发，危朽梁柱间萝蔓缠绕。
惆怅望着庭前古柏，不知达摩西来的真意究竟如何。
赏析
本诗以重游草堂的视角，描绘寺庙衰败景象，抒发对佛法兴衰的深沉感慨。前两联通过'僧残''佛古''寒守''饥传'等意象，展现佛门清修生活的艰辛。颈联以'迸竹''牵萝'的自然景物暗示时光流转、物是人非。尾联借庭前柏树设问，表达对佛法真谛的深刻思索。全诗语言简练意境深远，将景物描写与哲理思考完美结合，体现了王安石晚年诗风沉郁顿挫、富含禅理的特点。
创作背景
此诗作于王安石晚年退隐金陵时期。诗人重游昔日修学之所草堂寺，见寺庙衰败，感慨万千。王安石变法失败后潜心佛学，与高僧交往密切，对佛教有深入研究。此诗既是对草堂寺现状的描写，也暗含对自身政治理想破灭的反思，体现了诗人晚年'禅理入诗'的创作特色。