注释
次韵：按照原诗的韵脚和作
刘著作：指刘敞，字原父，宋代学者
茆山：即茅山，道教名山，在今江苏句容
平甫：王安国，字平甫，王安石之弟
华阳仙伯：指陶弘景，南朝道士，隐居茅山，自称华阳隐居
茆卿：对茅山道士的尊称
赤城：道教传说中的仙山，此处指茅山
三鹤：传说中茅山的三位仙人乘坐的鹤
二君：指刘著作和平甫
慇勤：恳切诚挚
青云：喻高位或隐居修道
闾巷：民间街巷
译文
华阳隐居的仙长有茅山道士相随，如今官府传说他们在赤城仙境。
三位仙人乘鹤不归但此地风光依旧，两位君子能够到访也是心境清明。
诗中慷慨激昂悲叹历史遗迹，篇末恳切诚挚奖掖后辈学子。
遥想隐居修道之路可以追随，静观民间巷里获得美好名声。
赏析
这首诗体现了王安石深厚的友情和隐逸情怀。首联以道教仙山起兴，营造超凡脱俗的意境。颔联巧妙运用'三鹤'典故与'二君'现实相对照，既有历史厚重感又见友人清高品格。颈联转入对诗歌创作的评论，'慷慨悲陈迹'展现历史沧桑感，'慇勤奖后生'体现提携后进的热忱。尾联表达对隐逸生活的向往和对友人名声的期许。全诗对仗工整，用典自然，在酬唱赠答中寄寓深刻的人生哲理。
创作背景
此诗作于王安石晚年退隐金陵时期。当时刘敞（刘著作）游览茅山后作诗，王安石次韵和作，同时寄给即将前往茅山的弟弟王安国（平甫）。茅山作为道教圣地，承载着深厚的文化内涵，王安石借此表达对隐逸生活的向往和对友情的珍视。这一时期王安石经历变法挫折后，心态趋于淡泊，诗中可见其晚年的思想倾向。