《玉晨大桧鹤庙古松最为佳树》宋 · 王安石

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王安石

坛庙千年草不生,幽真曾此荫馀清。

月枝地上流云影,风叶天边过雨声。

材大贤于人有用,节高仙与世无情。

秦山陂下今迷处,苦里宫中漫得名。

七言律诗古迹含蓄咏物咏物抒怀

注释

玉晨:道观名,指玉晨观

大桧:巨大的桧树

鹤庙:指道观,因道教常与鹤相联系

幽真:幽静真淳的境界

馀清:留下的清幽之气

月枝:月光下的树枝

风叶:风吹树叶

材大贤于人有用:化用杜甫'古来材大难为用'诗意

节高:高尚的节操

秦山陂下:指秦岭山麓

苦里宫:疑指苦竹里道观

译文

道观庙宇历经千年寸草不生,幽静真淳曾在这里留下清凉荫蔽。月光下的树枝在地上流动着云影,风吹树叶在天边传来雨过之声。木材巨大贤能之人方得其用,节操高尚如仙人般超脱世俗之情。秦岭山麓如今已迷失所在,苦竹里宫中空有虚名流传。

赏析

此诗以古松为题,借物抒怀,展现林逋隐逸超脱的品格。首联以'千年草不生'烘托古松的悠久历史,'幽真''馀清'点出道教圣地的清幽意境。颔联'月枝''风叶'对仗工整,以云影雨声写松树动态之美,意境空灵。颈联由物及人,'材大贤于人有用'暗含怀才不遇之慨,'节高仙与世无情'则表明超然物外之志。尾联以地理变迁暗喻世事无常,与松树永恒形成对比。全诗语言清丽,意境深远,充分体现林逋'梅妻鹤子'的隐士情怀。

创作背景

此诗为北宋隐逸诗人林逋所作。林逋长期隐居杭州孤山,不仕不娶,以梅鹤为伴,人称'梅妻鹤子'。诗中玉晨观、鹤庙均为道教场所,反映宋代道教兴盛的历史背景。作者通过咏松表达对隐逸生活的向往和对高洁品格的追求,体现了宋代文人崇尚自然、追求精神超脱的审美趣味。