《古松》宋 · 王安石

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王安石

森森直干百馀寻,高入青冥不附林。

万壑风生成夜响,千山月照挂秋阴。

岂因粪壤栽培力,自得乾坤造化心。

廊庙乏材应见取,世无良匠勿相侵。

七言律诗中原含蓄咏物咏物抒怀

注释

森森:形容树木茂盛繁密的样子

直干:挺拔的树干

:古代长度单位,一寻约合八尺

青冥:青天,高空

附林:依附其他林木

万壑:众多山谷

秋阴:秋天的阴影,指松树的荫蔽

粪壤:粪土,指人工施肥

乾坤:天地

造化心:自然创造化育的本心

廊庙:指朝廷

良匠:优秀的工匠

译文

茂盛挺拔的树干高达百余寻,直插云霄不依附其他林木。 万千山谷中风吹松涛夜夜作响,月光照耀下在千山投下秋日的荫影。 哪里是靠粪土栽培的力量成长,自是得到了天地造化的本心。 朝廷缺乏栋梁之材应当选用,世间若无识材的良匠切莫随意砍伐。

赏析

这首诗以古松为吟咏对象,通过对其形态、声响、生长环境的描绘,展现了古松高大挺拔、独立不倚的形象。前两联写实,用'森森直干''高入青冥'突出其雄伟气势,'万壑风生''千山月照'营造出宏大的意境。后两联转入议论,强调古松得天地自然之造化,非人力所能培育,暗喻人才成长需要自然环境和内在品质。尾联点明主旨,表达了对真正人才的珍视和对识才之人的期待。全诗托物言志,借松喻人,体现了王安石重视人才、主张自然育才的思想。

创作背景

此诗创作于北宋时期,王安石作为改革家,十分重视人才的选拔和培养。诗中借古松表达了对人才的看法:真正的人才如同古松,不需要刻意栽培,自有天地造化之功;朝廷应当善于发现和任用这样的人才,但同时也要有识才的'良匠',否则宁可保持其自然状态。这反映了王安石的人才观和改革思想。