《悯儒坑》宋 · 王安石

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王安石

智力区区不为身,欲将何力助强秦。

只应埋没千秋后,更足诗书发冢人。

七言绝句中原人生感慨政治家政治抒情

注释

智力区区:智慧和能力有限。区区,微小、有限之意

不为身:不是为了个人私利

强秦:强大的秦国,此处借指当时需要改革图强的国家

只应:只应该,只配

埋没千秋后:被历史埋没千年之后

诗书发冢人:典出《庄子·外物》篇,指表面诵读诗书实则盗墓的伪君子

发冢:盗墓

译文

儒生们的智慧能力本就有限,并非为了个人私利,又怎能指望他们辅佐强大的秦国? 他们只配被历史埋没千年之后,反而更加印证了那些表面读圣贤书实则行盗墓之事的伪君子。

赏析

这首诗是王安石对儒家知识分子的深刻批判。前两句以反讽语气指出儒生智力有限却妄图辅佐强国,实则无能为力;后两句用《庄子》'诗书发冢'的典故,犀利揭露某些儒生表面尊奉经典实则破坏礼法的虚伪本质。全诗语言凝练,用典精当,体现了王安石作为改革家对保守儒生的批判态度,展现其锐利的思辨能力和独特的政治视角。

创作背景

此诗创作于北宋变法时期,王安石目睹保守派儒生对变法的阻挠,借古讽今批判那些固守旧制、阻碍改革的儒生。'儒坑'指秦始皇焚书坑儒事件,诗人以此为题并非同情被坑儒生,而是反思儒家知识分子的历史作用,表达对当时保守势力的不满。