《范增二首 其一》宋 · 王安石

中原秦鹿：比喻秦朝政权。《史记·淮阴侯列传》有'秦失其鹿，天下共逐之'之语，后以'逐鹿'喻争夺天下

新羁：新的约束、控制，指新的统治者

有道吊民：指施行仁政、抚慰百姓的君主。吊民，慰问受苦的百姓

牧羊儿：指楚怀王熊心，原为牧羊人，被项梁立为楚怀王

中原大地上秦朝的政权正等待新的主宰， 各路势力激烈争战就在这个时期。 施行仁政安抚百姓的自然能得到上天相助， 不知道为什么要立那个牧羊人为王。

这首诗是王安石对楚汉相争时期谋士范增的评述。前两句以'秦鹿待新羁'的典故展现秦末天下大乱的局势，'力战纷纷'生动描绘了群雄并起的场景。后两句转入议论，表达了作者的政治理念：真正的王者应该以仁德得天下，而非依靠虚名。诗中'牧羊儿'的指代含蓄而犀利，体现了王安石作为政治家的深刻洞察力和简洁犀利的文风。全诗语言凝练，议论精辟，在短短四句中展现了宏大的历史视野和深刻的政治思考。

此诗作于北宋时期，是王安石《范增二首》组诗的第一首。范增是项羽的重要谋士，被尊为'亚父'。诗中提到的'牧羊儿'指楚怀王熊心，原为牧羊人，被项梁立为楚怀王以号召反秦势力。王安石通过这首诗表达了对历史人物范增的评价，同时也隐含了对当时政治现实的思考，体现了他注重实际功效的政治理念。