《蓦山溪 寿生女》宋

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宋

东风吹物，渐入韶华媚。

和气散千门，更灵鹊、前村报喜。

月宫仙子，昨夜下瑶台，人传道，诞兰房，喜把金盆洗。

中郎传业，此事今如意。

遥想画堂中，有葱葱、云烟滃瑞。

休言前日，玉燕不来投，看释氏，到明年，又送麒麟至。

人生感慨友情酬赠喜庆堂室婉约派

注释

蓦山溪：词牌名，又名《上阳春》

寿生女：为生女祝寿之作

韶华：美好的春光，比喻美好的年华

灵鹊：喜鹊，古人认为喜鹊叫是报喜的征兆

月宫仙子：指嫦娥，此处比喻刚出生的女婴

兰房：妇女居住的闺房

金盆洗：古代洗儿仪式，用金盆为新生儿洗浴

中郎传业：指东汉蔡邕（官至中郎将）有才女蔡文姬能传其业

玉燕：玉燕投怀，生贵子的吉兆

释氏：佛祖释迦牟尼，此处指佛教的送子祈福

麒麟：麒麟送子，吉祥的征兆

译文

东风吹拂万物，渐渐进入美好春光。祥和之气散布千家万户，更有灵鹊在前村报喜。月宫中的仙子，昨夜从瑶台降临人间，人们传说，在闺房中诞生了女婴，欢喜地用金盆为她洗浴。 就像中郎将传承家业一样，如今这件事如愿以偿。遥想华丽的厅堂中，有郁郁葱葱的祥云瑞气缭绕。不要说前些日子玉燕没有来投怀，且看佛祖保佑，到明年又会送来麒麟贵子。

赏析

这首词以庆贺生女为主题，打破了传统重男轻女的观念，充满喜庆祥和的氛围。上片用东风、灵鹊、月宫仙子等意象，烘托出女婴诞生带来的喜悦；下片用中郎传业、玉燕投怀、麒麟送子等典故，表达对女孩未来成才的期许。艺术上善用神话传说和吉祥意象，语言典雅华丽，情感真挚热烈，展现了宋代社会对女性价值的肯定和美好祝愿。

创作背景

这首词创作于宋代，反映了当时士大夫家庭对生女的庆贺之情。宋代商品经济发达，市民文化繁荣，对女性的态度相对开明，出现了不少歌颂女性、庆贺生女的文学作品。词中运用大量吉祥典故，体现了宋代社会对生育礼仪的重视和美好寓意。