《点绛唇 其九 妙香檐卜》宋 · 王十朋

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宋 王十朋

毗舍遥遥，异香一炷驰名久。

妙香稀有。

鼻观深参透。

问讯东来，知□谁先后。

称仙友。

十花为偶。

近有江西守。

人生感慨含蓄咏物咏物抒怀婉约派

注释

点绛唇：词牌名，因南朝江淹诗'白雪凝琼貌，明珠点绛唇'得名

毗舍：佛教用语，指毗舍离城，古印度佛教圣地，以产香著称

檐卜：梵语'瞻卜伽'简称，即栀子花，佛经中常喻佛法芬芳

鼻观：佛教修行法'观鼻端白'，指以嗅觉参悟佛法

东来：达摩祖师'一苇渡江'自天竺东来典故

十花：佛教'十种花'象征十波罗蜜，亦指栀子花瓣常为十数

江西守：可能指作者自喻，王十朋曾任江西安抚使

译文

遥远的毗舍离城，一炷异香早已驰名久远。这妙香世间稀有，需用鼻观细细参透。 问候自东土而来的高僧，可知谁先谁后悟得真谛？可称仙家道友。以十花为伴侣，近来更有江西太守相伴。

赏析

本词以佛家香道喻禅理，构思精巧。上片以'毗舍异香'起兴，暗喻佛法源远流长；'鼻观深参'化用佛教止观法门，将嗅觉体验升华为禅悟过程。下片用达摩东来典故，'十花为偶'既指栀子花形，又暗合十波罗蜜的修行次第。全词融佛理于咏物，在栀子花的清香中寄托对佛法的领悟，体现宋代文人以禅入词的创作特色。

创作背景

此词作于南宋时期，作者王十朋为绍兴二十七年状元，曾任江西安抚使。宋代士大夫好佛参禅，常以香道寓禅理。'檐卜'即栀子花，在佛经中常作为佛法象征，如《维摩诘经》'如入檐卜林，唯嗅檐卜香'。此词应是作者在江西任上赏栀子花时有感而作，将花卉观赏与佛法参悟巧妙结合。