注释
洞天三十六：道教所称神仙居住的三十六处名山胜地
苍灵：指山神或山中的灵气
岩扉：山岩形成的门户
遮莫：莫要，不要让
寒藤：带刺的藤蔓植物
刺客衣：刺破行人的衣服
题壁字：前人题写在石壁上的文字
把茅：用茅草搭建简陋居所
开山主：开辟山林的创始人
瞿昙：梵语音译，指释迦牟尼，此处代指佛教禅机
第二机：佛教术语，指次要的机锋或境界
译文
寻访遍了三十六处洞天福地，唯有此处山岩门户独为苍灵所闭。
随即清除野草开辟新路径，莫让带刺的寒藤划破行人衣。
偶然发现岁月留下的题壁字迹，山中烟霞似乎不愿放人归去。
本想结茅为庐做这开山之主，却已落入佛教所说的第二等机锋。
赏析
本诗以寻访清秀山为线索，展现诗人对自然山水的热爱与禅悟。首联以'洞天三十六'起兴，突出清秀山的神秘独特。颔联'除野草''开新径'的细节描写，体现诗人探索自然的执着精神。颈联通过'题壁字'与'不放人归'的对比，营造出时空交错、人景相融的意境。尾联笔锋一转，以佛教机锋作结，表达对世俗执念的超越，深化了诗的哲理内涵。全诗语言凝练，意境幽深，融写景、抒情、说理于一炉，展现了宋诗理趣化的特色。
创作背景
张以宁（1301-1370），字志道，元末明初著名文学家、政治家。此诗作于其游历福建清秀山期间。清秀山位于今福建省境内，以清幽秀美著称。诗人时任福建儒学提举，在公务之余探访名山胜迹，将自然景观与人生感悟相结合，创作了这首充满禅意的山水诗。