《风幡堂》宋 · 方信孺

风幡堂：禅宗典故，源自六祖慧能。据《坛经》载，慧能在广州法性寺，见二僧争论风动还是幡动，慧能曰：'非风动，非幡动，仁者心动。'

碓头：舂米的石臼，指慧能曾在黄梅五祖寺碓房舂米八个月的经历

投机：禅机相合，心意相通

风幡：指'风动幡动'公案

落迟：犹言'落后'、'迟了一步'，指执着于外相

传衣：传承衣钵，指禅宗祖师以袈裟为信物代代相传

当年在碓房的一语便契合禅机，若还争论风动幡动已是落了下乘。 今日堂中容纳百位僧众，不知哪一位可以继承祖师衣钵。

这首诗以禅宗著名的'风动幡动'公案为切入点，通过今昔对比展现禅宗传承的深意。前两句回顾六祖慧能的悟道因缘，'碓头一语'暗指慧能在平凡劳作中顿悟真如，'风幡落迟'批评执着外相的浅见。后两句转入当下，'容百众'与'那个可传衣'形成强烈反差，暗示真正的法脉传承不在人多，而在心性契合。全诗语言简练而禅意深远，在历史回溯与现实观照中揭示'直指人心'的禅宗精髓。

此诗为宋代高僧释师范所作。释师范（1177-1249），号无准，南宋临济宗高僧，曾任径山寺住持。诗作源于禅宗历史上著名的'风幡之议'：唐代慧能大师在广州法性寺，见二僧争论风动还是幡动，慧能指出'仁者心动'，从此开创南宗禅。作者借古讽今，表达对禅宗法脉传承的思考。