注释
石鼓：古代刻有文字的石制鼓形文物，指先秦时期的石鼓文
嵯峨：形容山势高峻，此处指石鼓高大雄伟
旧题：前人题刻的文字或诗篇
铜鼓：中国古代南方少数民族使用的青铜乐器，具有祭祀、权力象征等功能
宝钗：珍贵的发钗，代指精美的铜鼓装饰
蛮花：指南方少数民族地区的花卉
楚歌：楚地的民歌，泛指南方地区的民间歌曲
迎送神：迎神和送神的祭祀仪式
译文
高大的石鼓上还留存着古老的文字，
而古老的铜鼓前却再也无人题咏。
精美的铜鼓在蛮地花谢中寂寞伫立，
空自和着楚歌进行迎送神灵的仪式。
赏析
这首诗通过对比石鼓与铜鼓的不同命运，抒发了对历史文物湮没的感慨。前两句以'尚有文'与'更无人'形成鲜明对比，突出铜鼓被遗忘的凄凉。后两句'宝钗寂寞'拟人化描写，赋予铜鼓生命情感，'蛮花老'暗示时光流逝，'空和楚歌'更显仪式虽在却已失去原本意义的悲凉。全诗语言凝练，意境深远，在怀古中寄寓了对文化传承断裂的忧思。
创作背景
此诗为南宋诗人范成大所作。范成大使金归来后，曾任静江府（今广西桂林）知府，广泛接触南方少数民族文化。铜鼓是古代岭南地区重要的青铜文物，常用于祭祀、集会等场合。诗人见到古老的铜鼓文物，联想到中原的石鼓文，对比两者不同的历史命运，有感而作此诗。